J.Stalin ☆ 🔸Los fundamentos del Leninismo 🔸IX ✔El estilo en el trabajo🔸

 

No se trata del estilo literario. Me refiero al estilo en el trabajo,a lo específico y peculiar que hay en la labor práctica del leninismo y que crea el tipo especial del militante leninista. El leninismo es una escuela teórica y práctica,que moldea un tipo especial de dirigente del Partido y del Estado, que crea un estilo especial de trabajo,el estilo leninista.

¿Cuáles son los rasgos característicos de este estilo? ¿Cuáles son sus particularidades?

Estas particularidades son dos:

✔a) el ímpetu revolucionario ruso

✔b) el sentido práctico norteamericano.

🔸El estilo leninista es la combinación de estas dos particularidades en la labor del Partido y del Estado.

🔸El ímpetu revolucionario ruso es el antídoto contra la inercia, contra la rutina,contra el conservadurismo,contra el estancamiento mental,contra la sumisión servil a las tradiciones seculares.
🔸El ímpetu revolucionario ruso es la fuerza vivificadora que despierta el pensamiento,que impulsa,que rompe el pasado, que brinda una perspectiva.
Sin este ímpetu,no es posible ningún movimiento progresivo.

🔸Pero el ímpetu revolucionario ruso puede muy bien degenerar en vacuo manilovismo "revolucionario",si no se une al sentido práctico norteamericano en el trabajo. Ejemplos de este tipo de degeneración los hay sobrados. ¿Quién no conoce la enfermedad del arbitrismo "revolucionario" y de la planomanía "revolucionaria",cuyo origen es la fe puesta en la fuerza del decreto que puede arreglarlo y transformarlo todo? Un escritor ruso,I. Ehrenburg,dibuja en el cuento "El homcomper" ("El hombre comunista perfeccionado") un tipo de "bolchevique" atacado de esta enfermedad,que se ha propuesto trazar el esquema del hombre idealmente perfecto y... se "ahoga" en esta "labor". El cuento exagera mucho la nota,pero es indudable que pinta la enfermedad con acierto. Sin embargo,yo creo que nadie se ha burlado de esos enfermos con tanta saña y de un modo tan implacable como Lenin. 🔸"Presunción comunista": así calificaba Lenin esa fe enfermiza en el arbitrismo y en la decretomanía.

✔La presunción comunista -dice Lenin- significa que una persona que está en el Partido Comunista y no ha sido todavía expulsada de él por la depuración,cree que puede resolver todos los problemas a fuerza de decretos comunistas... (v. t. XXVII,págs. 50-51).

🔸Lenin solía oponer a la verborrea "revolucionaria" el trabajo sencillo,cotidiano,subrayando con ello que el arbitrismo "revolucionario" es contrario al espíritu y a la letra del auténtico leninismo.

✔Menos frases pomposas -dice Lenin- y más trabajo sencillo,cotidiano. Menos estrépito político y mayor atención a los hechos más sencillos pero vivos... de la edificación comunista... (v. t. XXIV,págs. 343 y 335).

🔸El sentido práctico norteamericano es,por el contrario,un antídoto contra el manilovismo "revolucionario" y contra las fantasías del arbitrismo. El sentido práctico norteamericano es una fuerza indomable,que no conoce ni admite barreras,que destruye con su tenacidad práctica toda clase de obstáculos y que siempre lleva a término lo empezado,por mínimo que sea; es una fuerza sin la cual no puede concebirse una labor constructiva seria.

🔸Pero el sentido práctico norteamericano puede muy bien degenerar en un utilitarismo mezquino y sin principios,si no va asociado al ímpetu revolucionario ruso. ¿Quién no conoce la enfermedad del practicismo mezquino y del utilitarismo sin principios,que suele llevar a algunos "bolcheviques" a la degeneración y al abandono de la causa de la revolución?
Esta enfermedad peculiar ha encontrado su reflejo en el relato de B. Pilniak "El año desnudo",en el que se pinta a tipos de "bolcheviques" rusos llenos de voluntad y de decisión práctica,que "funcionan" muy "enérgicamente",pero que carecen de perspectiva,que no saben "el porqué de las cosas" y,debido a ello,se desvían del camino del trabajo revolucionario. Nadie se ha burlado con tanta saña como Lenin de esta enfermedad del mezquino utilitarismo. 🔸"Practicismo cretino", 🔸"utilitarismo estúpido": así calificaba Lenin esta enfermedad. Lenin solía oponer a esto la labor revolucionaria viva y la necesidad de una perspectiva revolucionaria en toda nuestra labor cotidiana, subrayando con ello que el utilitarismo mezquino y sin principios es tan contrario al auténtico leninismo como el arbitrismo "revolucionario".

🔸La unión del ímpetu revolucionario ruso al sentido práctico norteamericano: tal es la esencia del leninismo en el trabajo del Partido y del aparato del Estado.

🔸Sólo esta unión nos da el tipo acabado del militante leninista y el estilo del leninismo en el trabajo.

🔸PROHIBIDO OLVIDAR🔸

☞27 de junio de 1973

Un día como hoy los mayores delincuentes y asesinos de la historia de este país daban el golpe de estado.
Hoy se cumplen cuarenta y cinco años del atropello a las instituciones,a la democracia,al PUEBLO!!
Se ejercería el terrorismo de estado que costaría tantas vidas,tantos sueños truncados tempranamente,tantas lágrimas de madres y padres.

Amig@s,fechas como las de hoy tienen que quedar marcadas indeleblemente en la memoria colectiva,
porque un pueblo con memoria,
es un pueblo con FUTURO.

☞¡Ni olvido ni perdón!

☞¡¡Exigimos castigo a los culpables y sus cómplices!!

☞¡¡¿Donde estàn los compañeros desaparecidos?!!

☞¡¡¡¡¡NUNCA MÁS TERRORISMO DE ESTADO!!!!!

Marcelo Rubèns Balboa✒

(...)

《En mi país hay un pasado que grita no me olvides!!》

《Quién descuide esa memoria está condenado a repetirlo.》

Un pasado de tantos compañeros muertos por ser ellos mismos,por soñar una sociedad más justa,un país más justo,un mundo más justo. Tantas guitarras apagadas,tantos cantos callados,tantas plumas mutiladas por la guillotina de los rosqueros,esos que a la palabra compañeros la acribillaban con los fusiles destructivos de futuros.
A cuántas alas no les permitieron levantar vuelo,cuántos mundos convertidos en otros mundos donde la mentira habita junto a los fantasmas de la muerte.

Malditos sean los que callaron la poesía,el canto,la libertad,los que a punta de muerte sumergieron a mi país en la noche más oscura,el invierno más largo y frío,asesinos de la primavera,
¡malditos sean!

Cuántas maletas apuradas,cuántos aviones sin rumbo cierto,cuánto exilio,cuánta tristeza,cuántas despedidas,cuántas lágrimas,cuánta sangre derramada,cuántas pupilas miraron otras lunas,otros cielos,soñando el día de sol,ése sol del regreso,esa brisa templada del Uruguay,esas nueve franjas que convirtieron en barrotes.

Pero ése sol,el sol del pueblo tarde o temprano se hace llamarada...

con esa esperanza pasaron años.

(...)

¡Y la llama ardió! y la antorcha se encendió y comenzó a alumbrar el camino,
camino que hasta hoy seguimos transitando,con el puño crispado ante el enemigo,con la mano extendida al compañero,con la MEMORIA intacta. esperando VERDAD y JUSTICIA,

CASTIGO A LOS CULPABLES.

¡¡NUNCA MÁS TERRORISMO DE ESTADO!!
¡¡¡Llegará!!!

¡PROHIBIDO OLVIDAR!

#Memoria #Verdad #Justicia #CastigoALosCulpablesySusCómplices

#NuncaMásTerrorismoDeEstado !!

Marcelo Rubéns Balboa✒

'Libertad...¡Malditas!...¡Benditas!'

Muchas veces el hombre le pone barrotes,cadenas,candados...
¡malditas sean esas manos!

Muchas veces le caen encima los estrèpitos de fuego que salen de las bocas de demonios de acero que surcan los cielos,los que en nombre de la paz hacen la guerra...
¡malditos sean!

Muchas veces la noche larga de la injusticia se impuso,condenando pupilas a mirar un cielo hecho de rocas,sueños encarcelados por los fabricantes de pesadillas...
¡malditos sean!

Muchas veces la he visto por las calles,mendigando,enloquecida,
repetida,siempre igual,atrapada en un mundo creado por los que dominan...¡malditos sean!

(...)

Pero muchas veces las manos luchadoras doblaron barrotes,partieron cadenas,
derribaron demonios de acero,levantaron el sol,labraron el dìa,abrieron la puerta del trullo,
dejaron salir los sueños,aniquilaron a las pesadillas,abrazaron al mendigo,bailaron con la "locura",
expulsaron al "Dios" dominante,entregaron su vida.

Y esas manos se multiplicaron,acariciaron palomas,que tatuadas con besos se las regalaron al cielo,tan solo por verlas volar,hacia el futuro,en plena LIBERTAD.

BENDITAS SEAN ÉSAS MANOS, ¡SIEMPRE!

Marcelo Rubéns Balboa✒

☭V. I. Lenin 🔸El Marxismo y la insurrección Carta al Comité Central del POSD(b) de Rusia🔹1 Escrita: El 13-14 (26-27) de septiembre de 1917☭

 

Entre las más malignas y tal vez más difundidas tergiversaciones del marxismo por los partidos "socialistas" dominantes,se encuentra la mentira oportunista de que la preparación de la insurrección, y en general,considerar la insurrección como un arte,es "blanquismo". Bernstein,dirigente del oportunismo,se ganó ya una triste celebridad acusando al marxismo de blanquismo,y,en realidad,con su griterío acerca del blanquismo,los oportunistas de hoy no renuevan ni "enriquecen" en lo más mínimo las pobres "ideas" de Bernstein. ¡Acusar a los marxistas de blanquismo, porque conciben la insurrección como un arte! ¿Es posible una más flagrante distorsión de la verdad, cuando ningún marxista niega que fue el propio Marx quien se pronunció del modo más concreto,más claro y más irrefutable acerca de este problema diciendo precisamente que la insurrección es un arte,que hay que tratarla como tal arte,que es necesario conquistar un primer triunfo y seguir luego avanzando de triunfo en triunfo,sin interrumpir la ofensiva contra el enemigo, aprovechándose de su confusión, etc., etc.? Para poder triunfar,la insurrección debe apoyarse no en una conjuración,no en un partido, sino en la clase más avanzada. Esto en primer lugar. La insurrección debe apoyarse en el auge revolucionario del pueblo. Esto en segundo lugar. La insurrección debe apoyarse en aquel momento de viraje en la historia de la revolución ascensional en que la actividad de la vanguardia del pueblo sea mayor,en que mayores sean las vacilaciones en las filas de los enemigos y en las filas de los amigos débiles,a medias,indecisos,de la revolución. Esto en tercer lugar.
Estas tres condiciones,previas al planteamiento del problema de la insurrección,son las que precisamente diferencian el marxismo del blanquismo.
Pero,si se dan estas condiciones, negarse a tratar la insurrección como un arte equivale a traicionar el marxismo y a traicionar la revolución. Para demostrar que el momento actual es precisamente el momento en que el Partido está obligado a reconocer que la insurrección ha sido puesta al orden del día por la marcha objetiva de los acontecimientos y que la insurrección debe ser considerada como un arte,para demostrarlo, acaso sea lo mejor emplear el método comparativo y trazar un paralelo entre las jornadas del 3 y 4 de julio2 y las de septiembre.
El 3 y 4 de julio se podía, sin faltar a la verdad,plantear el problema así: lo justo era tomar el Poder,pues,de no hacerlo,los enemigos nos acusarán igualmente de insurrectos y nos tratarán como a tales. Pero de aquí no se podía hacer la conclusión de que hubiera sido conveniente tomar el Poder en aquel entonces,pues a la sazón no existían las condiciones objetivas necesarias para que la insurrección pudiera triunfar.
🔹1) No teníamos todavía con nosotros a la clase que es la vanguardia de la revolución.
No contábamos todavía con la mayoría de los obreros y soldados de las capitales. Hoy tenemos ya la mayoría en ambos Soviets 🔹3.
Es fruto,sólo de la historia de julio y agosto,de la experiencia de las "represalias" contra los bolcheviques y de la experiencia de la kornilovada. 🔹2) No existía entonces un ascenso revolucionario de todo el pueblo. Hoy existe,después de la kornilovada. Así lo demuestra el estado de las provincias y la toma del Poder por los Soviets en muchos lugares.
🔹 3) Entonces,las vacilaciones no habían cobrado todavía proporciones de serio alcance político general en las filas de nuestros enemigos y en las de la pequeña burguesía indecisa. Hoy,esas vacilaciones son gigantescas: nuestro principal enemigo,el imperialismo de la Entente y el imperialismo mundial (ya que los "aliados" se encuentran a la cabeza de éste) empieza a vacilar entre la guerra hasta el triunfo final y una paz separada dirigida contra Rusia. Y nuestros demócratas pequeñoburgueses,que ya han perdido,evidentemente,la mayoría en el pueblo,vacilan también de un modo extraordinario,habiendo renunciado al bloque,es decir,a la coalición con los kadetes.
🔹4) Por eso,en los días 3 y 4 de julio, la insurrección habría sido un error: no habríamos podido mantenernos en el Poder ni física ni políticamente. No habríamos podido mantenernos físicamente,pues aunque por momentos teníamos a Petersburgo en nuestras manos,nuestros obreros y soldados no estaban dispuestos entonces a batirse y a morir por Petersburgo: les faltaba todavía el "ensañamiento",el odio hirviente tanto contra los Kerenski,como contra los Tsereteli y los Chernov.
Nuestros hombres no estaban todavía templados por las persecuciones contra los bolcheviques,en que participaron los eseristas y mencheviques. Políticamente,los días 3 y 4 de julio no habríamos podido sostenernos en el Poder,pues,antes de la kornílovada, el ejército y las provincias podían marchar y habrían marchado sobre Petersburgo.
Hoy,el panorama es completamente distinto.
Hoy,tenemos con nosotros a la mayoría de la clase que es la vanguardia de la revolución,la vanguardia del pueblo,la clase capaz de arrastrar detrás de sí a las masas. Tenemos con nosotros a la mayoría del pueblo,pues la dimisión de Chernov no es,ni mucho menos, el único indicio,pero sí el más claro y el más palpable, de que los campesinos no obtendrán la tierra del bloque de los eseristas (ni de los propios eseristas),y éste es el quid del carácter popular de la revolución. Estamos en la situación ventajosa de un partido que sabe firmemente cuál es su camino en medio de las más inauditas vacilaciones,tanto de todo el imperialismo como de todo el bloque de los mencheviques y eseristas.
Nuestro triunfo es seguro,pues el pueblo está ya al borde de la desesperación y nosotros señalamos al pueblo entero la verdadera salida: le hemos demostrado,"en los días de la kornilovada",el valor de nuestra dirección y,después,hemos propuesto una transacción a los bloquistas, transacción que éstos han rechazado sin que por ello hayan terminado sus vacilaciones. Sería el más grande de los errores creer que la transacción propuesta por nosotros,no ha sido rechazada todavía,que la Conferencia Democrática 🔹4 puede aceptarla todavía. La transacción era una oferta hecha de partido a partidos. No podía hacerse de otro modo. Los partidos la rechazaron.
La Conferencia Democrática es sólo una conferencia,y nada más.
No hay que olvidar una cosa: la mayoría del pueblo revolucionario, los campesinos pobres,irritados,no tienen representación en ella.
Trátase de una conferencia de la minoría del pueblo ; no se debe olvidar esta verdad evidente.
Sería el más grande de los errores,
el mayor de los cretinismos parlamentarios,que nosotros considerásemos la Conferencia Democrática como un parlamento, pues aun suponiendo que se hubiese proclamado parlamento permanente y soberano de la revolución, igualmente no resolvería nada: la solución está fuera de ella, está en los barrios obreros de Petersburgo y de Moscú. Contamos con todas las premisas objetivas para una insurrección triunfante.
Contamos con las excepcionales ventajas de una situación en que sólo nuestro triunfo en la insurrección pondrá fin a unas vacilaciones que agotan al pueblo y que son la cosa más penosa del mundo; en que sólo nuestro triunfo en la insurrección dará inmediatamente la tierra a los campesinos; en que sólo nuestro triunfo en la insurrección hará fracasar todas esas maniobras de paz por separado,dirigidas contra la revolución,y las hará fracasar mediante la oferta franca de una paz más completa,más justa y más próxima,una paz en beneficio de la revolución.
Por último,nuestro Partido es el único que,si triunfa en la insurrección, puede salvar a Petersburgo,pues si nuestra oferta de paz es rechazada y no se nos concede ni siquiera un armisticio,nos convertiremos en "defensistas",nos pondremos a la cabeza de los partidos de guerra,nos convertiremos en el partido "de guerra " más encarnizado de todos los partidos y libraremos una guerra verdaderamente revolucionaria. Despojaremos a los capitalistas de todo el pan y de todas las botas.
No les dejaremos más que migajas y los calzaremos con alpargatas. Y enviaremos al frente todo el pan y todo el calzado. Y,así,salvaremos a Petersburgo. En Rusia,son todavía inmensamente grandes los recursos tanto materiales como morales con que contaría una guerra verdaderamente revolucionaria: hay un 99 por 100 de probabilidades de que los alemanes nos concederán, por lo menos,un armisticio.
Y,en las condiciones actuales, obtener un armisticio equivale ya a triunfar sobre el mundo entero. * * * Luego de haber reconocido la absoluta necesidad de la insurrección de los obreros de Petersburgo y de Moscú para salvar la revolución y para salvar a Rusia de un reparto "separado" por los imperialistas de ambas coaliciones, debemos: primero,adaptar nuestra táctica política en la Conferencia Democrática a las condiciones de la insurrección creciente; segundo, debemos demostrar que no sólo de palabra aceptamos la idea de Marx de que es necesario considerar la insurrección como un arte. Inmediatamente debemos unir en la Conferencia Democrática la minoría bolchevique,sin preocuparnos del número ni dejarnos llevar del temor de que los vacilantes continúen en el campo de los vacilantes; allí,son más útiles a la causa de la revolución que en el campo de los luchadores firmes y decididos. Debemos redactar una breve declaración de los bolcheviques,subrayando con energía la inoportunidad de los largos discursos y la inoportunidad de los "discursos" en general,la necesidad de proceder a una acción imnediata para salvar a la revolución,la absoluta necesidad de romper totalmente con la burguesía,de destituir íntegramente al actual gobierno,de romper de una manera absoluta con los imperialistas anglo-franceses,que están preparando el reparto "separado" de Rusia,la necesidad del paso inmediato de todo el Poder a manos de la democracia revolucionaria,con el proletariado revolucionario a la cabeza.
Nuestra declaración deberá formular esta conclusión en la forma más breve y tajante y de acuerdo con los proyectos programáticos: paz a los pueblos,tierra a los campesinos, confiscación de las ganancias escandalosas,poner fin al escandaloso sabotaje de la producción por los capitalistas. Cuanto más breve y tajante sea la declaración,mejor. En ella deben señalarse claramente dos puntos de extraordinaria importancia: el pueblo está agotado por tantas vacilaciones, que está harto de la indecisión de los eseristas y mencheviques; y que nosotros rompemos definitivamente con esos partidos porque han traicionado a la revolución.
Una cosa más: la oferta inmediata de una paz sin anexiones,la inmediata ruptura con los imperialistas aliados, con todos los imperialistas,o bien obtendremos en seguida un armisticio,o bien el paso de todo el proletariado revolucionario a la posición de la defensa,y toda la democracia revolucionaria,dirigida por él, dará comienzo a una guerra verdaderamente justa, verdaderamente revolucionaria. Después de dar lectura a esta declaración y de reclamar resoluciones y no palabras,acciones y no resoluciones escritas,debemos lanzar todo nuestro grupo a las fábricas y a los cuarteles: allí está su lugar, allí está el pulso de la vida, allí está la fuente de salvación de nuestra revolución y allí está el motor de la Conferencia Democrática.
Allí debemos exponer,en discursos fogosos y apasionados,nuestro programa y plantear el problema así: o la aceptación íntegra del programa por la Conferencia,o la insurrección. No hay término medio. No es posible esperar. La revolución se hunde. Si planteamos el problema de ese modo y concentramos todo nuestro grupo en las fábricas y los cuarteles, estaremos en condiciones de determinar el momento justo para iniciar la insurreccion. Y para enfocar la insurrección al estilo marxista,es decir,como un arte, debemos, al mismo tiempo,sin perder un minuto, organizar un Estado Mayor de los destacamentos de la insurrección, distribuir las fuerzas,enviar los regimientos de confianza contra los puntos más importantes, cercar el Teatro de Alejandro y ocupar la Fortaleza de Pedro y Pablo,arrestar el Estado Mayor y al gobierno,enviar contra los cadetes militares y contra la "división salvaje",aquellas tropas dispuestas a morir antes de dejar que el enemigo se abra paso hacia los centros de la ciudad; debemos movilizar a los obreros armados, haciéndoles un llamamiento para que se lancen a una desesperada lucha final; ocupar inmediatamente el telégrafo y la telefónica, instalar nuestro Estado Mayor de la insurrección en la central telefónica y conectarlo por teléfono con todas las fábricas,todos los regimientos y todos los puntos de la lucha armada, etc. Todo esto,naturalmente,a título de ilustración,como ejemplo de que en el momento actual no se puede ser fiel al marxismo,a la revolución, sin considerar la insurrección como un arte.

↪NOTAS 🔹1. "EI marxismo y la insurrección": carta que escribió Lenin al CC del Partido para preparar la insurrección armada por el Poder. El 15 (28) de septiembre de 1917,el CC del Partido discutió esta carta y la otra titulada Los bolcheviques deben tomar el Poder. (Obras Completas, t. XXVI.) Kámenev,adversario de la orientación del Partido de la revolución socialista,propuso su proyecto de resolución en contra de las directivas de Lenin sobre la insurrección armada expuestas en estas históricas cartas. J. Stalin dio respuesta al ataque traidor de Kámenev y el CC rechazó el proyecto de Kámenev. Las cartas de Lenin fueron enviadas por el CC a las más grandes organizaciones del Partido bolchevique según la proposición de Stalin. 🔹2. Lenin se refiere a la manifestación del 3-4 (16-17) de julio de 1917 en Petrogrado. El 3 (16) de julio comenzaron manifestaciones espontáneas contra el gobierno provisional en el barrio Viborg. El primero en salir a la calle fue el 1.er regimiento de ametralladoras. A él se unieron otras unidades y los obreros de fábricas y talleres.
La manifestación amenazaba transformarse en una acción armada contra el gobierno provisional.
El Partido bolchevique estaba en ese momento en contra de una acción armada,por considerar que la crisis revolucionaria no había madurado aún y que el ejercito y el interior del país no estaban preparados todavia para apoyar el levantamiento en la capital. El CC,reunido el 3 (16) de julio a las 4 de la tarde junto con el Comité de Petrogrado y la Organización Militar del POSDR (b) resolvió abstenerse de manifestar. Idéntica resolución adoptó la II conferencia de bolcheviques de la ciudad de Petrogrado que se realizaba al mismo tiempo.
Los delegados de la conferencia se encaminaron a los talleres y distritos para disuadir a las masas de la manifestación,pero ésta ya había comenzado y resultó imposible detenerla. Teniendo en cuenta el estado de ánimo de las masas,el CC junto con el Comité de Petrogrado y la Organización Militar,muy avanzada la noche del 3 (16) de julio,adoptó la resolución de participar en la manifestación para conferirle un carácter pacífico y organizado.
Lenin no se encontraba en aquel entonces en Petrogrado.
Después de haber sido informado de los acontecimientos llegó a Petrogrado en la mañana del 4 (17) de julio. Más de 500.000 personas tomaron parte en la manifestación del dia 4,realizada bajo la consigna de los bolcheviques "¡Todo el Poder a los soviets!" Con el consentimiento del Comité Ejecutivo Central en manos de los mencheviques y socialistas revolucionarios fueron lanzados,contra los obreros y soldados que manifestaban pacíficamente,destacamentos de junkers y oficiales que abrieron fuego sobre los manifestantes.
Habían sido llamadas tropas contrarrevolucionarias del frente para sofocar el movimiento revolucionario.
En la noche del 4 (17) de julio el CC de los bolcheviques tomó la resolución de suspender las manifestaciones. Ya avanzada la noche Lenin llegó a la Redacción de Pravda para revisar los materiales del número a publicarse,y media hora después de su partida la redacción fue asaltada por un destacamento de junkers y cosacos.
Los mencheviques y los socialistas revolucionarios resultaron,de hecho, cómplices de la matanza. Una vez reprimida la manifestación, ellos se lanzaron,de concierto con la burguesía,contra el Partido bolchevique. Los periódicos bolcheviques Pravda, Soldátskaia Pravda y otros,fueron clausurados por el gobierno provisional. Empezaron las detenciones en masa, allanamientos y pogroms. Las tropas revolucionarias de la guarnición de Petrogrado fueron retiradas de la capital y enviadas al frente.
Después de las jornadas de julio el Poder en el país pasó por completo a manos del gobierno provisional contrarrevolucionario,en el cual los soviets no fueron más que un apéndice impotente. Terminó la dualidad del Poder. Tocó a su fin el período pacífico de la revolución. Ante los bolcheviques se planteó la tarea de preparar la insurrección armada para derrocar al gobierno provisional.
🔹3. Se alude a la transformación de los soviets en manos bolcheviques: de Petrogrado -- 31 de agosto (13 de septiembre) y de Moscú -- 5 (18) de septiembre de 1917.
🔹4. La Conferencia Democrática de toda Rusia: convocada por los mencheviques y eseristas para debilitar el creciente movimiento revolucionario en el país, transcurrió del 14 al 22 de septiembre (27 de septiembre a 5 de octubre) de 1917 en Petrogrado. Asistieron a ella los representantes de los diferentes partidos pequeñoburgueses, de los soviets conciliadores,sindicatos, zemstvo,círculos comerciales e industriales y de unidades militares. La Conferencia Democrática tomó la resolución de formar el Anteparlamento (Consejo Provisional de la República). Utilizando éste,los mencheviques y eseristas trataban de desviar el país del camino revolucionario de los soviets para seguir el burgués y constitucional.
El CC del Partido bolchevique insistió categóricamente en el boicot al Anteparlamento. Unicamente los capitulacionistas Kámenev y Zinoviev exigían que el proletariado rechazara su actividad preparatoria para la insurrección armada y permaneciera en el Anteparlamento.
Los bolcheviques desenmascararon las acciones traidoras del Anteparlamento llamando a las masas a preparar la insurrección armada. Para una apreciación sobre el Anteparlamento véase los artículos de Lenin "Los héroes del fraude y los errores de los bolcheviques" y "Del diario de un publicista". (Obras Completas,t. XXVI.) 

'Existe un mundo' 🌎

Existe un mundo donde vuelan mariposas,donde las mentiras son verdades,donde las balas son de juguete,
y te acribillan el corazón.

Existe un mundo donde la amistad se escribe con mayúscula,donde las nubes dibujan sueños en el cielo,
y en la tierra,los árboles,cómplices del viento,
dejan volar sus hojas hacia el futuro.

Existe un mundo donde se juega por jugar,
se canta por cantar,
se baila por bailar,
se besa de verdad,
y se sonríe con ésa picardía contadora de secretos qué,sin dudas,serán muy bien guardados,
en el corazón de un amigo,
cofre inviolable,
llave perdida en un mundo...

donde no existe la maldad.

Marcelo Rubéns Balboa✒

☭Discurso de Stalin al fallecimiento del Camarada Lenin☭

🔸Discurso del camarada Stalin, pronunciado en el 2º Congreso de los Soviets de la URSS,tras el fallecimiento del camarada Lenin.

🔸26 de Enero de 1924.

☭ CAMARADAS:

Nosotros,los comunistas,somos hombres de un temple especial. Estamos hechos de una trama especial. Somos los que forman el ejército del gran estratega proletario, el ejército del camarada Lenin.
No hay nada más alto que el honor de pertenecer a este ejército.
No hay nada superior al título de miembro del Partido,cuyo fundador y jefe es el camarada Lenin.

No es dado a todos ser miembros de tal Partido. Los hijos de  la clase obrera,los hijos de la miseria y de la lucha,los que sufren las privaciones más duras y realizan los esfuerzos más heroicos,éstos son los que,ante todo,deben ser miembros de este Partido. Es por esto por lo que el Partido de los leninistas,el Partido de los comunistas se llama el Partido de la clase obrera.

🔸AL DEJARNOS,EL CAMARADA LENIN NOS LEGÓ EL DEBER DE MANTENER EN ALTO Y CONSERVAR  EN TODA SU PUREZA EL GRAN TÍTULO DE MIEMBRO DEL PARTIDO. 

🔸¡TE JURAMOS,CAMARADA LENIN, QUE EJECUTAREMOS CON HONOR ESTE MANDATO!

Durante 25 años,el camarada Lenin educó a nuestro Partido e hizo de él el Partido obrero más sólido y mejor templado del mundo. Los golpes del zarismo y de sus pretorianos,la rabia furiosa de la burguesía y de los terratenientes,los asaltos amados de Kolchak y de Denikin,la intervención armada de Inglaterra y de Francia,las mentiras y las calumnias de la prensa burguesa y de sus innumerables órganos,todos a lo largo de un cuarto de siglo. Pero nuestro Partido seguía erguido como una roca,rechazando los golpes innumerables de sus enemigos y llevando a la clase obrera adelante,hacia la victoria. Es en combates duros en los que nuestro Partido forjó la unidad y la cohesión de sus filas. Y gracias a esa unidad y a esa cohesión consiguió vencer a los enemigos de la clase obrera.

🔸AL DEJARNOS,EL CAMARADA LENIN NOS LEGÓ EL DEBER DE VELAR POR LA UNIDAD DE NUESTRO PARTIDO COMO POR LAS NIÑAS DE NUESTROS OJOS. 

¡TE JURAMOS,CAMARADA LENIN, QUE EJECUTAREMOS CON HONOR TAMBIÉN ESTE MANDATO!

El destino de la clase obrera es penoso,insoportable. Pesados y crueles son los sufrimientos de los trabajadores. Esclavos y amos, siervos y señores,campesinos y terratenientes,obreros y capitalistas, oprimidos y opresores; es así como estaba constituido el mundo durante siglos,y así como sigue todavía hoy en la enorme mayoría de los países. Decenas y centenas de veces,los trabajadores intentan,en el curso de los siglos,librase de la dominación de sus opresores y hacerse dueños de sus destinos. Pero cada vez, vencidos y humillados,tuvieron que batirse en retirada y guardar en el fondo del corazón la humillación y la ofensa,la desesperación y la ira; levantar los ojos hacia el cielo desconocido donde esperaban encontrar la salvación.
Las cadenas de la esclavitud quedaban enteras  eran reemplazadas por otras,igualmente pesadas y humillantes.
Es solamente en nuestro país donde las masas trabajadoras oprimidas y aplastadas consiguieron librarse de la dominación de los terratenientes y de los capitalistas y reemplazarla por la de los obreros y los campesinos, Vosotros sabeís,camaradas,y el mundo entero lo reconoce hoy,que aquella lucha gigantesca fue dirigida por el camarada Lenin y su Partido.

La grandeza de Lenin consiste, ante todo,en haber mostrado concretamente a las masas oprimidas del mundo entero, al crear la República de los Soviets,que la esperanza en la salvación no está perdida,que la dominación de los terratenientes y de los capitalistas no es eterna,que el reino del trabajo puede ser creado por los esfuerzos de los mismos trabajadores u que es preciso instituirlo en la tierra y no en el cielo. Con esto,encendió el ánimo de los trabajadores y de los campesinos del mundo entero con la esperanza de la liberación. Es lo que explica que el nombre de Lenin se haya convertido en el nombre más querido de las masas trabajadoras y explotadas.

🔸AL DEJARNOS,EL CAMARADA LENIN,NOS LEGÓ EL DEBER DE CONSERVAR Y FORTALECER LA DICTADURA DEL PROLETARIADO. 

¡TE JURAMOS,CAMARADA LENIN, QUE NO ESCATIMAREMOS ESFUERZOS PARA EJECUTAR CON HONOR TAMBIÉN ESTE MANDATO!

La dictadura del proletariado se ha creado en nuestro país sobre la base de la alianza de los obreros y campesinos. Es la base primera y fundamental de la República de los Soviets. Los obreros y los campesinos no hubieran podido vencer a los capitalistas y a los terratenientes sin esa alianza. Los obreros no hubieran podido vencer a los capitalistas,sino hubieran podido vencer a los terratenientes,si no hubieran sido dirigidos por los obreros. Toda la historia de la guerra civil en nuestro país lo atestigua. Pero la lucha por el fortalecimiento de de la República de los Soviets está lejos de haber terminado,sino que solamente ha adoptado una forma nueva. Antes,la alianza de los obreros y de los campesinos consistía en una alianza militar, porque iba dirigida contra Kolchak y Denikin. Ahora,la alianza de los obreros y de los campesinos debe tomar la forma de una colaboración económica entre la ciudad y el campo,entre obreros y campesinos, porque esta alianza va dirigida contra el mercader y el kulak,porque tiene como finalidad el abastecimiento mutuo de los campesinos y de los obreros en todo lo que les es preciso. Vosotros sabeís que nadie como el camarada Lenin persiguió esta tarea con todo tesón.

🔸AL DEJARNOS, EL CAMARADA LENIN NOS LEGÓ EL DEBER DE AFIANZAR CON TODAS NUESTRAS FUERZAS LA ALIANZA DE LOS OBREROS Y CAMPESINOS. 

🔸¡TE JURAMOS,CAMARADA LENIN, QUE EJECUTAREMOS CON HONOR IGUALMENTE ESTE MANDATO!

La según da base de la República de los Soviets es la alianza de los trabajadores de las diferentes nacionalidades que componen nuestro país. Rusos y ucranianos, bashkirios y bielorusos,georgianos y azerbaiyanos,armenios y daguestanes,tártaros y kirguizes, uzbecos y turcomanos,todos interesados por igual en el reforzamiento de la dictadura del proletariado. Es que no sólo la dictadura del proletariado libera a estos pueblos de sus cadenas y de su yugo,sino que también ellos, con su devoción absoluta a la República de los Soviets y su fidelidad abnegada por ella,la protege contra las maquinaciones e intentonas de los enemigo de la clase obrera. Por esto es por lo que el camarada Lenin nos hablaba insistentemente de la necesidad de una alianza voluntaria y libre entre los pueblos de nuestro país,de la necesidad de su colaboración fraternal dentro del marco de la Unión Soviética.

🔸AL DEJARNOS, EL CAMARADA LENIN NOS LEGÓ EL DEBER DE REFORZAR Y DESARROLLAR LA UNIÓN DE LAS REPÚBLICAS SOVIÉTICAS. 

🔸¡TE JURAMOS,CAMARADA LENIN, QUE EJECUTAREMOS CON HONOR TAMBIÉN ESTE MANDATO!

La tercera base de la dictadura del proletariado es nuestro Ejército Rojo, es nuestra Flota Roja. Más de una vez nos repitió Lenin que la tregua que hemos arrancado a los Estados capitalistas puede ser de corta duración. Lenin no indicó repetidas veces que el fortalecimiento del Ejército Rojo y su perfeccionamiento constituyen una de las tareas esenciales de nuestro Partido.
Los acontecimientos relacionados con el ultimatun de Curzon y la crisis en Alemania ha confirmado una vez más que Lenin,como siempre, tenía razón. Juremos,pues,camaradas, que no escatimaremos esfuerzos para fortalecer nuestro Ejército Rojo y nuestra flota Roja.

Nuestro país se yergue como una formidable roca en medio del océano de los Estados burgueses.
Oleada tras oleada caen sobre él y amenazan sumergirle y arrasarlo. Pero la roca permanece inquebrantable.
¿En qué reside su fuerza?
No solamente en que nuestro país descansa sobre la alianza de los obreros y de los campesinos en que encarna la alianza de libres nacionalidades y está defendido por el brazo poderoso del Ejército Rojo y de la Flota Roja.
La fuerza de nuestro país,su potencia,su solidez residen en la profunda simpatía y en el apoyo inquebrantable que encuentra en el corazón de los obreros y campesinos del mundo entero. Los obreros y campesinos de todo el mundo quieren mantener la República de los Soviets,como flecha lanzada por la mano segura del camarada Lenin en el campo enemigo,como base de su esperanza en liberarse de la opresión y de la explotación,como faro fiel que les indica el camino de la liberación. Quieren mantenerla u no permitirán a los terratenientes y a los capitalistas que la destruyan. En esto es donde reside nuestra fuerza. Es esta la fuerza de los trabajadores de todos los países. Es esta también la debilidad de la burguesía del mundo entero.

Nunca consideró Lenin a la República de los Soviets como una finalidad en sí. Siempre consideró como un eslabón indispensable para reforzar el movimiento revolucionario en los países de Occidente y de Oriente, como un eslabón indispensable para facilitar la victoria de los trabajadores del mundo entero sobre el capital. Lenin sabía que sólo tal concepción era acertada,no solamente desde el punto de vista internacional,sino también desde el punto de vista del mantenimiento de la República de los Soviets misma. Lenin sabía que éste era el único medio de encender el ánimo de los trabajadores del mundo entero para las batallas decisivas por su liberación. Es por esto por lo que Lenin,el jefe más genial entre los jefes geniales del proletariado,sentó, el día siguiente mismo de la instauración de la dictadura del proletariado,las bases de la Internacional de los obreros.
Es por esto por lo que no se cansaba de ensanchar y de reforzar la unión de los trabajadores del mundo entero,la Internacional Comunista.

Habéis visto,durante estos últimos días,la peregrinación de decenas y centenas de millones de trabajadores que vivieron as saludar los restos mortales de Lenin. Dentro de algún tiempo,veréis la peregrinación,ante su tumba,de representaciones de millones de trabajadores. Podéis estar seguros de que,después de estos representantes de millones de trabajadores,vendrán luego de todos los rincones del globo, representantes de decenas y centenas de millones de hombres, para atestiguar que Lenin fue el jefe no sólo del proletariado ruso,no sólo de los obreros europeos,no sólo de los trabajadores de las colonias de Oriente,sino de toda la Humanidad trabajadora del Globo.

🔸AL DEJARNOS,EL CAMARADA LENIN NOS LEGÓ EL DEBER DE PERMANECER FIELES A LOS PRINCIPIOS DE LA INTERNACIONAL COMUNISTA 

🔸¡TE JURAMOS, CAMARADA LENIN,QUE NO REGATEAREMOS NUESTRA VIDA PARA FORTALECER Y EXTENDER LA UNIÓN DE LOS TRABAJADORES DEL MUNDO ENTERO,LA INTERNACIONAL COMUNISTA! ☭✊☭

🔸J.STALIN🔸

🔹'El David de celeste'🔹El David de Miguel Ángel,la escultura más famosa de la historia🔹

🔹El David es una escultura de mármol blanco de 5,17 m.1 de altura realizada por Miguel Ángel Buonarroti entre 1501 y 1504 por encargo de la Opera del Duomo de la Catedral de Santa María del Fiore de Florencia.🔹

↪La escultura representa al Rey David bíblico en el momento previo a enfrentarse con Goliat,y fue acogida como un símbolo de la República de Florencia frente a la hegemonía de sus derrocados dirigentes,los Médici,y la amenaza de los estados adyacentes, especialmente los Estados Pontificios.

↪El David es una de las obras maestras del Renacimiento según la mayoría de los historiadores,y una de las esculturas más famosas del mundo.

↪Actualmente se encuentra expuesta en la Galería de la Academia de Florencia,aunque hasta 1910 estuvo ubicada en la Plaza de la Señoría de la capital toscana; desde entonces en su lugar se erige una copia de la obra a tamaño real realizada también en mármol.

↪La enorme piedra de mármol que llevaba años (desde mediados del siglo XV) almacenados en la propiedad del Arte de la Lana (gremio de tejedores de Florencia) era conocida como “el gigante”,antes incluso de ser tallada. Estaba destinada a escultura de algún profeta para la catedral de Santa María del Fiori. Era la época del papado de Alejandro VI,el papa Borgia; era la época justo posterior a la caída de los Medici en Florencia; era la época en que la estrella de un conocido artista toscano empezaba a brillar: Miguel Angel Buonarroti.

↪Sin embargo,aquella piedra no fue a parar en primer lugar a las manos de Miguel Angel. Fue Agostino di Duccio quien afrontó tamaña tarea. Era el año 1460,y di Duccio sólo llegó a vaciar parte del mármol,pero de tal modo que dejó la piedra casi inservible.
Por ello,aquel mármol se dejó abandonado y estuvo durante tantos años oculto.

↪El cambio de siglo trajo nuevas ideas,como la de afrontar de nuevo el proyecto pero dedicándolo a David.
Se ofreció la obra,y tres artistas se presentaron voluntarios: Andrea Sansovino,Leonardo da Vinci y Miguel Angel Buonarroti.
El primero quedó descartado rápido,y la elección quedó entre los dos últimos.
Leonardo acababa de esculpir un caballo de terracota inmenso para los Sforza de Milán,que desgraciadamente había sido destruido por las tropas francesas. Miguel Angel venía de esculpir la soberbia Pietà en Roma.

↪Lo que decantó la elección fue la seguridad dada por Miguel Angel de que con el bloque de mármol que le pusieron en las manos sería capaz de construir aquella colosal estatua,sin necesidad de más piedras, y, además,hacerlo “ex uno lapide“,o sea,de una sola pieza,estilo que estaba considerado como sólo propio para obras maestras.

↪La obra comenzó el 13 de septiembre de 1501. En el más absoluto de los secretos Miguel Angel se encerró con su obra,y sólo el 23 de junio de 1503 dejó ver algo de ella a los ciudadanos. En mayo de 1504,Miguel Angel acabó la que es considerada como la escultura más bella y perfecta del Mundo.

↪Pero su Historia no acabó ahí, porque el detalle de su localización ya fue motivo de controversia. Inicialmente,la idea era colocarlo en la catedral apoyada en un contrafuerte,pero entonces se perdía la visión trasera de la estatua,y entre ello, la visión de la honda que iba a la espalda. En enero de 1504,32 artistas y ciudadanos de renombre de la ciudad de Florencia se reunieron para buscarle emplazamiento. Se decidió que sería en la Piazza de la Signora. Pero la controversia no se quedó ahí, pues aquella mirada amenazante de la estatua; aquellos ojos que parecían cobrar vida en el mármol eran una cuestión políticamente crucial.

↪Si la ponían mirando hacia Pisa,significaría el deseo de Florencia de reconquistar Pisa, una ciudad que había sido ya florentina. Si se ponía mirando hacia Roma,parecería una mirada de despecho hacia un lugar donde el papa Alejandro VI había cobijado a los Medici que habían sido expulsados de la ciudad por el gobierno florentino. Finalmente, sin embargo, se escogió esta última,y fue tal el rechazo que tuvo entre el pueblo llano que en los cuatro días que duró el traslado del David desde el taller a su lugar de emplazamiento,fue apedreado.  

                                 🔹🔹🔹

🔹El David vestido con el atuendo de la Selección Uruguaya de Fútbol.

Algunas voces se han alzado ante "¡semejante falta de respeto!"
Los notables,los puritanos de siempre que el arte es de sus exclusivas galerías privadas.

La iniciativa -dicho por el mismo intendente Martínez- no fue de la Intendencia,nació de un grupo de ciudadanos que le propusieron la idea a la Intendencia y ésta dio su aval.

Es indiscutible que es una réplica de una de las esculturas más famosas del mundo,el arte respira desde el cincel del creador,una obra maestra la cuál,en su época dio que hablar y,cuando da que hablar,el arte triunfa.

Yo no creo que sea una falta de respeto,la iniciativa nació del pueblo y el arte debe ser del pueblo.
El pueblo tomó al David y lo hizo suyo,lo vistió con la camiseta que nos une a tod@s,con la principal pasión de nuestro Uruguay.

Gente amiga : a no horrorizarnos,
en lo personal respeto mucho lo qué,a mi criterio,considero arte,y por supuesto a los grandes maestr@s de otrora que el mundo,que "nuestro señor del arte",supo parir a lo largo de la historia; éso sí,a no confundir fútbol con patria,ni menospreciar al pueblo que es la verdadera voz del arte.

En el pueblo,el arte,
el arte debe ser por y para el pueblo...

el arte ha sido tomado por el pueblo y está ¡encantador!

Valga aquí toda la redundancia en la palabra PUEBLO.

Marcelo Rubéns Balboa✒