Entrada ¨Lagrimas¨

🔹️"El arte,el artista y otras cuestiones"

🔹️Marcelo Rubéns Balboa《Artista plástico,Montevideo,Uruguay🇺🇾》 En la actualidad,estamos inmersos en un mundo alocadamente globalizado,don...

lunes, 14 de marzo de 2022

"El Viejo Karl" ✌ ®


           ༺ 𝓔𝓵 "𝓥𝓲𝓮𝓳𝓸 𝓚𝓪𝓻𝓵" ༻

La extensa obra del "Viejo Karl" recorre con gran maestría disciplinas y técnicas que van,desde el ensayo hasta  emparentarse con el periodismo y por supuesto la narrativa;pasan y pasan los años y está más joven que nunca.

La pluma del "Viejo Karl" resultaba polémica en una época realmente compleja,principalmente en ciertos ámbitos de poder qué más adelante sufrirían la derrota a manos de los que sí comprendieron sus escritos,y en consecuencia,defenderían sus derechos avasallados; los que abrazaron sus  letras reveladoras.

No sería en vano los esfuerzos
y las penurias que tuvo que pasar el
"Viejo Karl" como todo adelantado a su tiempo; imagínense,un militante comunista,con sus ideales que retumbaban y se hacían eco.

El "Viejo Karl" fue uno de los principales artífices del socialismo científico,comunismo moderno,marxismo y materialismo histórico.
Su pensamiento,su visión de la actualidad en la cual vivía y del futuro se ven respaldados con las publicaciones de libros de alta fama mundial; el "Viejo Karl" si que sabía agitar las aguas.

Casi nada nos dejó el "Viejo Karl",
por ejemplo sus textos 'El manifiesto comunista','El capital',verdaderas obras maestras que todo estudiante debería leer,para crecer,aprendiendo qué,como decía Don Mario...
"no hay Marx que por bien no venga."

Hoy se cumplen 139 años de su vuelo hacia la eternidad.

Ⓜ️arcelo Rubèns Balboa✍

domingo, 6 de marzo de 2022

🔹"El país que quiere existir"



Una inmensa explosión de gas: 
eso fue el alzamiento popular que sacudió a toda Bolivia y culminó con la renuncia del presidente Sánchez de Lozada,que se fugó dejando tras sí un tendal de muertos.

El gas iba a ser enviado a California,a precio ruin y a cambio de mezquinas regalías,a través de tierras chilenas que en otros tiempos habían sido bolivianas. 
La salida del gas por un puerto de Chile echó sal a la herida,en un país que desde hace más de un siglo viene exigiendo,en vano,la recuperación del camino hacia el mar que perdió en 1883,en la guerra que Chile ganó.

Pero la ruta del gas no fue el motivo más importante de la furia que ardió por todas partes. 
Otra fuente esencial tuvo la indignación popular,
que el gobierno respondió a
balazos,como es
costumbre,regando de muertos las calles y los caminos. 
La gente se ha alzado porque se niega a aceptar que ocurra con el gas lo que antes ocurrió con la plata,el salitre,el estaño y todo lo demás.

La memoria duele y enseña: los recursos naturales no renovables se van sin decir adiós,y jamás regresan.

🔸Bolivia no existe para sus hijos

Allá por 1870,un diplomático inglés sufrió en Bolivia un desagradable incidente. El dictador Mariano Melgarejo le ofreció un vaso de chicha,la bebida nacional hecha de maíz fermentado,y el diplomático agradeció pero dijo que prefería chocolate. Melgarejo,con su habitual delicadeza,lo obligó a beber una enorme tinaja llena de chocolate y después lo paseó en un burro,montado al revés,por las calles de la ciudad de La Paz. Cuando la reina Victoria,en Londres,se enteró del asunto,mandó traer un mapa,tachó el país con una cruz de tiza y sentenció: Bolivia no existe.

Varias veces escuché esta historia. ¿Habrá ocurrido así? Puede que sí,puede que no.

Pero la frase ésa,atribuida a la arrogancia imperial,se puede leer también como una involuntaria síntesis de la atormentada historia del pueblo boliviano. 
La tragedia se repite,
girando como una calesita: desde hace cinco siglos,la fabulosa riqueza de Bolivia maldice a los bolivianos,que son los pobres más pobres de América del Sur. Bolivia no existe: no existe para sus hijos.

🔸Cerro Rico tragaba indios

Allá en la época colonial,la plata de Potosí fue,durante más de dos siglos,el principal alimento del desarrollo capitalista de Europa. Vale un Potosí,se decía,para elogiar lo que no tenía precio.

A mediados del siglo dieciséis,la ciudad más poblada,más cara y más derrochona del mundo brotó y creció al pie de la montaña que manaba plata. Esa montaña,el llamado Cerro Rico,tragaba indios. "Estaban los caminos cubiertos,que parecía que se mudaba el reino",escribió un rico minero de Potosí: 
las comunidades se vaciaban de
hombres,que de todas partes marchaban,prisioneros,rumbo a la boca que conducía a los socavones. Afuera, temperaturas de hielo. Adentro,el infierno. 
De cada diez que entraban,sólo tres salían vivos. 
Pero los condenados a la mina,que poco duraban,generaban la fortuna de los banqueros flamencos, genoveses y alemanes,acreedores de la corona española, 
y eran esos indios quienes hacían posible la acumulación de capitales que convirtió a Europa en lo que Europa es.

¿Qué quedó en Bolivia,de todo eso? Una montaña hueca, una incontable cantidad de indios asesinados por extenuación y unos cuantos palacios habitados por fantasmas.

 
☞Y … desapareció el mar🌊

En el siglo diecinueve,cuando Bolivia fue derrotada en la llamada Guerra del Pacífico,no sólo perdió su salida al mar y quedó acorralada en el corazón de América del Sur. También perdió su salitre.

La historia oficial,que es historia militar,cuenta que Chile ganó esa guerra; pero la historia real comprueba que el vencedor fue el empresario británico John Thomas North. Sin disparar un tiro ni gastar un penique,North conquistó territorios que habían sido de Bolivia y de Perú y se convirtió en el rey del salitre,que era por entonces el fertilizante imprescindible para alimentar las cansadas tierras de Europa.

Los obreros pudrían sus pulmones…

En el siglo veinte,Bolivia fue el principal abastecedor de estaño en el mercado internacional.

Los envases de hojalata,que dieron fama a Andy Warlhol, provenían de las minas que producían estaño y viudas. En la profundidad de los socavones,el implacable polvo de sílice mataba por asfixia. 
Los obreros pudrían sus pulmones para que el mundo pudiera consumir estaño barato.

Durante la Segunda Guerra Mundial,Bolivia contribuyó a la causa aliada vendiendo su mineral a un precio diez veces más bajo que el bajo precio de siempre. Los salarios obreros se redujeron a la nada,hubo huelga,las ametralladoras escupieron fuego. Simón Patiño,dueño del negocio y amo del país,no tuvo que pagar indemnizaciones, porque la matanza por metralla no es accidente de trabajo.

Por entonces,don Simón pagaba cincuenta dólares anuales de impuesto a la renta,pero pagaba mucho más al presidente de la nación y a todo su gabinete.

El había sido un muerto de hambre tocado por la varita mágica de la diosa Fortuna. 
Sus nietas y nietos ingresaron a la nobleza europea. Se casaron con condes,marqueses y parientes de reyes.

Cuando la revolución de 1952 destronó a Patiño y nacionalizó el estaño, era poco el mineral que quedaba. No más que los restos de medio siglo de desaforada explotación al servicio del mercado mundial.

🔸No escupe al espejo

Hace más de cien años,el historiador Gabriel René Moreno descubrió que el pueblo boliviano era "celularmente incapaz". El había puesto en la balanza el cerebro indígena y el cerebro mestizo,y había comprobado que pesaban entre cinco,siete y diez onzas menos que el cerebro de raza blanca.

Ha pasado el tiempo,y el país que no existe sigue enfermo de racismo.

Pero el país que quiere existir,donde la mayoría indígena no tiene vergüenza de ser lo que es,no escupe al espejo.

Esa Bolivia,harta de vivir en función del progreso ajeno,es el país de verdad. Su historia,ignorada,abunda en derrotas y traiciones,pero también en milagros de esos que son capaces de hacer los despreciados cuando dejan de despreciarse a sí mismos y cuando dejan de pelearse entre ellos.

Hechos asombrosos,de mucho brío,están ocurriendo,sin ir más lejos,en estos tiempos que corren.

🔸El inglés de Bush

En el año 2000,un caso único en el mundo: una pueblada desprivatizó el agua. La llamada "guerra del agua" ocurrió en Cochabamba. Los campesinos marcharon desde los valles y bloquearon la ciudad,y también la ciudad se alzó. Les contestaron con balas y gases,el gobierno decretó el estado de sitio. Pero la rebelión colectiva continuó,imparable,hasta que en la embestida final el agua fue arrancada de manos de la empresa Bechtel y la gente recuperó el riego de sus cuerpos y de sus sembradíos. (La empresa Bechtel,con sede en California, recibe ahora el consuelo del presidente Bush, que le regala contratos millonarios en Irak.)

Hace unos meses,otra explosión popular, en toda Bolivia,venció nada menos que al Fondo Monetario Internacional. El Fondo vendió cara su derrota,cobró más de treinta vidas asesinadas por las llamadas fuerzas del orden,pero el pueblo cumplió su hazaña. El gobierno no tuvo más remedio que anular el impuesto a los salarios,que el Fondo había mandado aplicar.

Ahora,es la guerra del gas. Bolivia contiene enormes reservas de gas natural. Sánchez de Lozada había llamado capitalización a su privatización mal disimulada,pero el país que quiere existir acaba de demostrar que no tiene mala memoria. ¿Otra vez la vieja historia de la riqueza que se evapora en manos ajenas? "El gas es nuestro derecho", proclamaban las pancartas en las manifestaciones. La gente exigía y seguirá exigiendo que el gas se ponga al servicio de Bolivia,en lugar de que Bolivia se someta,una vez más,a la dictadura de su subsuelo. El derecho a la autodeterminación,que tanto se invoca y tan poco se respeta, empieza por ahí.

La desobediencia popular ha hecho perder un jugoso negocio a la corporación Pacific LNG,integrada por Repsol, British Gas y Panamerican Gas, que supo ser socia de la empresa Enron,famosa por sus virtuosas costumbres. Todo indica que la corporación se quedará con las ganas de ganar,como esperaba, diez dólares por cada dólar de inversión.

Por su parte,el fugitivo Sánchez de Lozada ha perdido la presidencia. Seguramente no ha perdido el sueño. Sobre su conciencia pesa el crimen de más de ochenta manifestantes,pero ésta no ha sido su primera carnicería y este abanderado de la modernización no se atormenta por nada que no sea rentable. Al fin y al cabo,él piensa y habla en inglés,pero no es el inglés de Shakespeare: es el de Bush.

Eduardo Galeano✍

📸Foto: Unos días ante de su fallecimiento,el maestro recibió en su casa al compañero presidente Evo Morales el cuál le entregó 
'El libro del Mar',y Eduardo,
consecuente con sus ideas hasta último momento le dijo:

🌊"Debería llamarse el libro del mar robado"🌊

Eduardo Galeano✍

🇧🇴 Bolivia 🌊 El Mar Robado 🌊
🇧🇴 El País Que Quiere Existir 🇧🇴

lunes, 3 de enero de 2022

🟪 ¡Vamos por esa mayoría! 🟪

El 27 de marzo el pueblo uruguayo tiene una cita con el futuro,y lo empezamos a construir en estos 83 días. 

Este horizonte lo conquistamos entre tod@s.

Ya lo hicimos cuando en solo seis meses y en el peor pico de la pandemia juntamos 800.000 firmas para habilitar el plebiscito.


L@s que estamos informados y absolutamente convencidos de que estos 135 artículos son realmente dañinos para nuestro país debemos hacer nuestra parte,poner nuestro mejor esfuerzo,en los 19 departamentos,pueblo por pueblo,casa por casa,hablando con la vecina y el vecino,en el ómnibus,en el trabajo,en una reunión con amig@s,en el almacén,en la feria,en el supermercado; es decir,charlar cara a cara sobre la importancia de esta instancia en la cual decidiremos sobre el modelo de sociedad,de país en el cual queremos vivir.


Yo creo mucho en el granito de arena de cada individuo porque,por lo general,termina formando una gran playa.


Nada sustituye el intercambio mirándonos a los ojos,explicando con argumentos,-que dicho sea de paso nos sobran-,para generar conciencia,para que el pueblo vaya a votar informado de lo nefasto que sería que estos 135 artículos queden firmes.


Explicar que no queremos vivir en un país donde se reprime a trabajad@res por reclamar mejores salarios y condiciones laborales. Que no queremos vivir en el país de la prepotencia,de la represión,de la criminalización de la apariencia,del tiro al pichón,de los desalojos exprés.

Tampoco queremos un Sistema Nacional de Educación Pública desmantelado,así como los entes públicos especialmente ANCAP,no sólo a través de su desmonopolización,sino también en la reforma integral del mercado de los combustibles contemplada en el artículo 337,desde donde se propone el cierre,desestatización y/o privatización de áreas estratégicas del ente; porque cambiando la paramétrica para calcular el valor de los combustibles el gobierno queda habilitado a aumentar de forma constante la nafta,el gasoil y el supergas,haciendo subir todos los precios de la canasta básica familiar.

•Esto entre otros puntos contemplados en dicha Ley que son totalmente contrarios a los intereses de la gran mayoría de nuestro pueblo.•《Abajo les dejo el Link con todos los artículos para que los lean,se informen y difundan.》

° “Nada podemos esperar si no es de nosotros mismos”. ° -José G. Artigas-

Entonces:

Hay que dejar todo en la cancha para que se multiplique ese SÍ que deje claro que el Uruguay es un país libertario que no está en venta y que nuestros derechos conquistados no se tocan.

Esta es la "batalla" que nos espera y será dura,pero,si convocamos a nuestro granito de arena estoy seguro de la victoria. Nuestro intercambio,en mi humilde opinión,debe ser desde la cercanía con la gente,no con los medios de comunicación; porque ya sabemos (?)... y  porque las calles son del pueblo,siempre lo serán,y allí radica nuestra fortaleza. 

Si logramos esa comunión,sin dudas,cuando el 27 empiece a amanecer y el pueblo despierte,saldrá y llenará las urnas con la papeleta ROSADA que anule estos 135 artículos,confirmando lo que realmente somos y que no queremos dejar de ser.

Entre tod@s podemos lograr esa mayoría...

¡y será hermoso celebrarlo!

Ⓜ️arcelo Rubèns Balboa ✍


↪Los 1️⃣3️⃣5️⃣ artículos para leer y difundir... https://resistencia.uy/


🗳#YoVotoSiParaAnularLos135ArtículosDeLaLUC




viernes, 12 de noviembre de 2021

🅰️ ti...

Es tu voz el alma de estas líneas que escribo donde el corazón alumbra la paleta apasionada,
desvelo de una noche de primavera que soñando tus manos abrazarán tu pintura.

La luna elige sus colores,
sus pinceles,y acariciando su universo de lienzo se revelan las más puras verdades.

Génesis de la más perfecta de las obras,proclama de una diosa pagana que vive y muere,que resucita y llora elevándose hacia el infinito del más acá. 

Se tiene que amar profundamente al amor para plasmar la piel de los labios,al suspiro que recuerda,a las alas que vuelan pintando,
y que pintándose se hacen libres.

A ti,Musa,flor con aroma a pigmentos,a ti,bendito delirio,
a ti,pupilas espejos de mis ojos, 
yo te imploro que no dejes de besar pinturas,aunque tu mundo no comprenda tu magia;
aunque el mundo no entienda que precisa aprender de la belleza del Arte que levanta a la vida eternizando latidos.  

 Ⓜ️arcelo Rubéns Balboa ✍ 



jueves, 28 de octubre de 2021

🔸Lenin sobre la democracia burguesa



'La revolución proletaria y el renegado *Kautsky'

Veamos...

Lenin...

«Vosotros,explotadores e hipócritas,habláis de democracia y,al mismo tiempo,levantáis a cada paso millares de obstáculos para impedir que las masas oprimidas participen en la vida política. Os tomamos la palabra y exigimos,en beneficio de estas masas,que ampliéis vuestra democracia burguesa,a fin de preparar a las masas para la revolución que os derribará a vosotros,los explotadores. 
Y si vosotros,los explotadores, intentáis hacer frente a nuestra revolución proletaria,os aplastaremos implacablemente».

↪(Vladimir Ilich Uliánov,Lenin; La revolución proletaria y el renegado *Kautsky,1918)

🔸“…claro está que no puede hablarse de “democracia pura” mientras existan diferentes clases,y sólo puede hablarse de democracia de clase.

🔸La “democracia pura” es un embuste de liberal que embauca a los obreros. La historia conoce la democracia burguesa,que reemplaza al feudalismo,y la democracia proletaria,que sustituye a la burguesa…

🔸La democracia burguesa,que constituye un gran progreso histórico en comparación con el medievo,sigue siendo siempre — y no puede dejar de serlo bajo el capitalismo — estrecha, amputada,falsa,hipócrita,paraíso para los ricos y trampa y engaño para los explotados,para los pobres. Esta verdad,que figura entre lo más esencial de la doctrina marxista,no la ha comprendido el “marxista” *Kautsky. En este problema — fundamental — *Kautsky ofrece “cosas del gusto” de la burguesía, en lugar de una crítica científica de las condiciones que hacen de toda democracia burguesa una democracia para los ricos…

🔸Considerad el parlamento burgués. ¿Puede admitirse que el sabio *Kautsky no haya oído decir nunca que los parlamentos burgueses están tanto más sometidos a la Bolsa y a los banqueros cuanto más desarrollada está la democracia?

🔸Mil obstáculos impiden a las masas trabajadoras participar en el parlamento burgués y los obreros saben y sienten,ven y perciben perfectamente que el parlamento burgués es una institución extraña,un instrumento de opresión de los proletarios por la burguesía,la institución de una clase hostil,de la minoría de explotadores….

🔸Nos gobiernan funcionarios burgueses,parlamentarios burgueses y jueces burgueses. Esta es una verdad pura, evidente,indiscutible,que conocen por experiencia,que sienten y perciben cotidianamente decenas y centenares de millones de seres de las clases oprimidas de todos los países burgueses,incluso de los más democráticos…

🔸*Kautsky no comprende esta verdad,inteligible y evidente para todo trabajador,porque “ha olvidado”,“ha perdido la costumbre” de preguntar: ¿democracia para qué clase ?”

(...)

*Kautsky,Karl: 
↪Fue uno de los líderes de la socialdemocracia alemana y de la Il Internacional,ideólogo del centrismo. A partir de 1881, influido por Marx y Engels,se adhirió a las posiciones del marxismo. Entre 1880 y 1900, publico varios trabajos (“La doctrina económica de C. Marx”, 1887; “La cuestión agraria”,1899, y otros) que contribuyeron en no poca medida a propagar las ideas del marxismo. En 1905—1910, editó el manuscrito de Marx “Teorías de la plusvalía’’ (IV tomo de “El Capital”),lo cual tuvo un significado positivo,si bien Kautsky tergiversó en sentido oportunista la doctrina de Marx sobre el capitalismo. Kautsky se manifestó contra el oportunismo alemán (“Contribución a la crítica de la teoría y de la práctica del marxismo: Anti—Bernstein”, 1899),pero no fue consecuente en su crítica. Posteriormente hizo concesiones al oportunismo en el problema de la dictadura del proletariado y otros. 

↪Durante la primera guerra mundial,Kautsky pasó abiertamente a las posiciones del socialchovinismo y en esencia rompió con el marxismo.
 
↪Formuló la teoría del ultraimperialismo,definiendo el imperialismo como un tipo especial de política del capital industrial altamente desarrollado, encaminada a subordinar las zonas agrarias. 

↪A juicio de Kautsky,la fusión de los cártels y de los trusts internacionales en un supertrust permite conciliar los intereses de los capitalistas de diferentes países,eliminar la anarquía de la producción y la guerra. 

↪Lenin,en sus trabajos “La bancarrota de la II Internacional” y “El imperialismo,fase superior del capitalismo”,puso de relieve la esencia reaccionaria de la teoría del ultraimperialismo que refleja una escisión entre la economía y la política y el desconocimiento de la ley del desarrollo desigual de los países capitalistas en la época imperialista. 

↪Después de la Revolución Socialista de Octubre,Kautsky se manifestó contra la dictadura del proletariado,defendió la denominada democracia pura, burguesa en el fondo,como único camino para llegar al socialismo.

↪Lenin sometió a crítica estas concepciones oportunistas de Kautsky en el libro 🔸“La revolución proletaria y el renegado Kautsky”《Sugiero su lectura.》



🗣El imperialismo según Lenin y...



☡ El oportunismo dentro del movimiento obrero”

Veamos....

《🔸La esencia económica y el rasgo principal del imperialismo señala Lenin es la sustitución de la libre concurrencia por el dominio de los monopolios. 
Los monopolios establecieron su dominio absoluto sobre la economía y la política de los más grandes países capitalistas. 
Así,en Estados Unidos ciudadela del imperialismo,están monopolizadas en la actualidad todas las ramas principales de la producción entre el 60% y el 100%. 

🔸El dominio de los monopolios capitalistas en la vida económica es completado por su poder omnímodo en la política. 
Los monopolios someten a su arbitrio el aparato del Estado y lo utilizan en beneficio de su enriquecimiento.

🔸El imperialismo es el capitalismo parasitario,putrefacto y moribundo. Lleva hasta los últimos límites la contradicción entre el trabajo y el capital, entre los diversos estados imperialistas entre los estados imperialistas y los países coloniales y dependientes. 

🔸La extrema agudización de las contradicciones de la sociedad capitalista en la época del imperialismo no significa el estancamiento absoluto del capitalismo. 

🔸Lenin decía: “sería un error pensar que la tendencia a la putrefacción excluye el rápido crecimiento del capitalismo; no,algunas ramas de la industria,algunas capas de la burguesía, algunos países presentan en la época del imperialismo con mayor o menor fuerza a veces una y otras veces otra de estas tendencias”.

🔸El desarrollo del capitalismo en la época del imperialismo es extremadamente desigual y se realiza a saltos. 
Cambia la correlación de las fuerzas económicas y militares de los estados imperialistas.
La desigualdad del desarrollo conduce con el tiempo a una violenta ruptura del equilibrio dentro del sistema mundial del capitalismo,a la agudización de las contradicciones y al debilitamiento mutuo de los países enemigos. 

🔸Por eso,enseña el leninismo,en la época del imperialismo es posible la victoria del socialismo al principio en algunos países o en un país por separado,y es imposible la victoria simultánea del socialismo en todos los países.

🔸Lenin escribió en 1916 la obra “El IMPERIALISMO,FASE SUPERIOR DEL CAPITALISMO”. 
🔸Este libro es la continuación directa de El Capital de Marx. 

🔸Lenin estudia la evolución del capitalismo en una época nuevo,la del imperialismo. 
Y muestra que el imperialismo es la última fase,la fase superior del capitalismo,la del capitalismo parasitario,putrefacto,agonizante.

🔸En los seis primeros capítulos,Lenin analiza los cinco rasgos principales del imperialismo. 
🔸La libre competencia que dominaba bajo el capitalismo premonopolista ha desembocado en la concentración de la producción y en la centralización del capital. 
🔸Los monopolistas han comenzado a desempeñar un papel preponderante en la economía; tal es el primer rasgo del imperialismo. 
🔸La producción se ha concentrado hasta tal punto,que la dominación de los monopolios no significa sin embargo, que la crisis,la competencia,la anarquía y las demás plagas del capitalismo sean suprimidas.

🔸Al contrario,los monopolios aumentan el caos y la anarquía propios de la producción capitalista en general.

🔸Dice Lenin que “los monopolios,que derivan de la libre concurrencia no la eliminan,sino que existen por encima y al lado de ella,engendrando así una serie de contradicciones,rozamientos y conflictos particularmente agudos”.

🔸La concentración de los bancos y la formación de monopolios bancarios han transformado a los bancos,de intermediarios en monopolistas omnipotentes del mercado financiero. Como consecuencia de la fusión de los mayores bancos y de los monopolios industriales,aparece el capital financiero que constituye el segundo rasgo del imperialismo. 

🔸El imperialismo es el dominio de un puñado de magnates de las finanzas que condenan a las masas trabajadoras a una explotación feroz.

🔸La exportación del capital, paralelamente a la exportación de mercancías,se ha convertido en manifestación típica del capitalismo imperialista. 

🔸En pos del beneficio máximo,el capital se precipita hacia los países donde puede hallar mano de obra y materias primas baratas. 
La exportación de capital,al imponerse sobre la exportación de mercancías,marca con el sello del parasitismo al país que vive de la explotación del trabajo de otros países y de las colonias; acentúa entre los países capitalistas las contradicciones y la lucha por las esferas de aplicación del capital.

🔸Tal es el tercer rasgo del imperialismo. 

🔸El cuarto reside en esto: los grupos de monopolios se reparten en primer término el mercado nacional,a lo que sigue el reparto económico del mercado capitalista mundial entre las grandes asociaciones de monopolios internacionales. 

🔸Ahora bien,esas uniones internacionales todopoderosas,carteles, sindicatos,trusts,consorcios,se componen de monopolios aislados y de grupos de monopolios que sostienen en su interior una lucha encarnizada por aumentar su participación en los beneficios.

🔸Todo lo cual desemboca en una acentuación de la competencia en el seno de las asociaciones monopolistas internacionales,resta solidez a los acuerdos entre monopolistas dentro de esas asociaciones y provoca entre ellos la lucha por el reparto de los mercados.

🔸El reparto económico del mundo entre los grupos de monopolios más poderosos se halla íntimamente ligado al quinto rasgo del imperialismo: la terminación del reparto territorial del mundo entre los Estados imperialistas y la lucha por su redistribución,por la conquista de tierras extranjeras. 
En virtud de la ley del desarrollo económico y político desigual de los países capitalistas en la época del imperialismo,tales o cuales países capitalistas se adelantan a otros en su desarrollo,lo que hace cambiar la correlación de fuerzas en la arena internacional y pone en el orden de día la cuestión de la redistribución del mundo ya repartido entre los países capitalistas.

🔸En consecuencia se desencadenan guerras imperialistas que arrastran dentro de su órbita a casi todos los países capitalistas y pueblos del mundo. La lucha por la redistribución del mundo toma la forma de una lucha por el dominio mundial de un grupo de estados imperialistas o de un solo país capitalista,el más poderoso.

🔸“Por esto,las alianzas sea cual fuere su forma: una coalición imperialista contra otra coalición imperialista,o una alianza general de todas las potencias imperialistas- no pueden constituir,inevitablemente más que treguas entre las guerras. 
🔸Las alianzas pacíficas preparan las guerras y,a su vez,surgen del seno de la guerra,condicionándose mutuamente,engendrando una sucesión de formas de lucha pacífica y no pacífica sobre una y la misma base de relaciones imperialistas y de relaciones recíprocas entre la economía y la política mundiales”. 
🔸Estas palabras de Lenin han sido plenamente confirmadas por los acontecimientos de la historia de las últimas décadas. La “tregua” entre las dos guerras mundiales duró menos de veinticinco años y el intervalo fue ocupado por numerosos conflictos militares aislados.

🔸En el capítulo Vll,Lenin hace el balance del análisis de los principales rasgos del imperialismo,define la naturaleza del capitalismo imperialista y hace la síntesis de todos los aspectos y de todos los rasgos del capitalismo actual.

🔸En el capítulo VIII,habla del parasitismo y de la putrefacción del capitalismo en la fase imperialista.
La monopolización de la vida económica de los países capitalistas engendra el estancamiento y la putrefacción. 
Surgen estados rentistas y estados usureros que saquean a centenares de millones de hombres en los países coloniales y dependientes. 
El estado rentista es el estado del capitalismo parasitario,putrefacto.

🔸En su obra,Lenin puso de relieve las raíces de la ideología oportunista en el movimiento obrero. Los inmensos superbeneficios de los monopolios,que los capitalistas arrancan de las colonias y de los países dependientes hacen económicamente posible la corrupción de las capas superiores del proletariado.

🔸Esta circunstancia engendra la ideología del oportunismo y del reformismo en el movimiento obrero. 
El oportunismo y el imperialismo se hallan íntimamente ligados. 

🔸Los imperialistas de cada país capitalista tratan,por intermedio de sus agentes oportunistas en el seno de la clase obrera,de dividir el movimiento obrero y orientarlo por el camino del oportunismo. Por esa razón,si no se lucha contra el oportunismo y su ideología,el movimiento revolucionario del proletariado no podrá desarrollarse con éxito.

🔸El capitulo IX está consagrado a la crítica de las teorías antimarxistas del imperialismo. Lenin somete a una crítica aplastante de las ideas de Kautsky,quien trataba de embellecer el imperialismo y de disimular las contradicciones más profundas exaltando la “libertad” y la “democracia” burguesa. 
🔸Lenin mostró que la reacción política en toda la línea es inherente al imperialismo.

🔸En el último capítulo,el décimo,Lenin define el lugar histórico del imperialismo y establece que el imperialismo es la fase suprema del capitalismo,la antesala de la revolución socialista. 
🔸La socialización muy intensificada de la producción en la fase imperialista del capitalismo,se halla en contradicción antagónica flagrante con las
relaciones de producción capitalistas convertidas en cadenas que traban el desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad.

🔸El imperialismo conduce a las masas directamente a la revolución socialista,que destruye el régimen capitalista y crea las condiciones necesarias a la edificación de una sociedad nueva, socialista.

🔸El alcance invalorable de la obra El imperialismo,fase superior del capitalismo,reside en el hecho de que sobre la base de un análisis de la fase imperialista del capitalismo,Lenin elaboró una nueva teoría de la revolución socialista; demostró que a partir de la época del imperialismo,es imposible la victoria simultánea del socialismo en todos los países del mundo o en su mayoría; pero que a su vez,la victoria del socialismo es posible al principio en uno o algunos países aislados.

🔸Lenin nos ayuda a entender por que en esta etapa imperialista se engendra la ideología del reformismo en el movimiento obrero ese mismo movimiento obrero que un día almuerza con los imperialistas y al otro organiza una marcha en apariencia opositora. 

🔸Es que el oportunismo y el imperialismo se hallan íntimamente ligados. 

🔸Los imperialistas de cada país capitalista tratan,por intermedio de sus agentes oportunistas en el seno de la clase obrera,de dividir el movimiento obrero y orientarlo por el camino del oportunismo. 》

(...)

🔹Arte: ☭ 'LENIN EN LA TRIBUNA'
《1927》

🔸Artista: ISAAC BRODSKY🖌



sábado, 9 de octubre de 2021

💔 "La Escultora" 💔


En el silencioso ruido de su taller,la escultora,trabaja realizando una escultura de blanco mármol.

La visualiza desnuda,inmóvil, desafiando a la memoria y al tiempo; pero desde alguna nube los dioses artistas contemplan con incertidumbre su creación.

¿Será su corazón la piedra con la que tropezó,desde ese cuerpo esculpido sintiendo en cada golpe como mueren sus latidos?

¿Qué furia esculpe?¿qué busca al tallar? ¿se desahoga en cada cincelada? ¿será una creadora de sentimientos? ¿en su vida,guardará la piedra en su alma? ¿sentirá,sufrirá,seguirá a ese cuerpo amando?

Escultora: no plasme en su obra la ceguera,sea vidente ante el espejo donde la sabiduría habla,sea receptiva,que el blanco polvo no cubra sus sentires,más allá de cada golpe,más acá de la tristeza.

Porque: ¿De que ha de servir su obra si en suplicio está tallada? quizás permanezca eternamente,
o muera inexorablemente en su ultima lágrima.

Escultora: que en su última cincelada inclemente,sus manos no queden llenitas de pedacitos de diástoles sangrando.

Ⓜ️arcelo Rubèns Balboa ✍