☆ V.Lenin ☆
(...)
Nadie elige nacer esclavo.
Las condiciones materiales,la época histórica,la clase social y la violencia estructural preceden al individuo.
El sistema de dominación no pide permiso para imponerse: se hereda,se naturaliza y se impone como “normalidad”.
En ese punto,la víctima no es culpable.
Lo afirmó Lenin con claridad brutal: no hay culpa en el origen de la opresión.
Pero la historia no se detiene en el origen.
En algún momento,la conciencia llama.
Y cuando esa llamada es rechazada,cuando el oprimido decide no aspirar a su propia libertad,el problema deja de ser meramente estructural y se vuelve político y moral.
El esclavo que justifica su esclavitud cumple una función decisiva para el sistema que lo oprime.
No es solo un dominado:
es un agente activo de la dominación.
Es quien explica al explotador,con palabras prestadas,porque la explotación es inevitable, necesaria o incluso beneficiosa.
Es quien adorna las cadenas y las presenta como estabilidad,orden o realismo.
Ese sujeto no es simplemente débil: es funcional.
No solo acepta la injusticia,sino que la embellece,la racionaliza,la defiende contra quienes se rebelan.
Se burla del que lucha,acusa de “utópico” al que sueña,de “violento” al que resiste,de “resentido” al que denuncia. Así,la opresión ya no necesita solo policías,jueces o ejércitos: se reproduce desde abajo,en la voz del propio oprimido.
Por eso Lenin habla de indignación,desprecio y repugnancia.
No como insulto fácil,sino como juicio histórico.
Porque ese lacayo no es neutral: traiciona.
Traiciona a su clase,a su tiempo y a las generaciones futuras.
Se coloca del lado del amo no por fuerza,sino por convicción domesticada.
En toda época de crisis,estos sujetos abundan.
Son los que llaman “madurez” a la resignación, “responsabilidad” a la claudicación y “pragmatismo” a la renuncia. Son los que piden paciencia eterna a los de abajo mientras celebran la tranquilidad de los de arriba. Son el lubricante ideológico del sistema.
La emancipación no comienza cuando caen las cadenas materiales,sino cuando se rompe la cadena mental que lleva al esclavo a amar su esclavitud.
Sin ese quiebre,no hay liberación posible.
Solo hay administradores dóciles de su propia miseria.
La frase de Lenin no es un gesto de crueldad: es una advertencia histórica.
No basta con haber sido oprimido para estar del lado de la justicia.
La dignidad comienza cuando se aspira a la libertad y se rechaza,sin adornos ni excusas,todo intento de justificar la dominación.
Porque el sistema puede tolerar al esclavo sufriente.
Pero necesita desesperadamente al esclavo agradecido.
Ⓜ️arcelo Rubéns Balboa ✍️
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