🎙 61 aniversario de Radio Rebelde 🇨🇺

 

🎙Fundación: 24 de febrero de 1958🎙

🎙Radio Rebelde.

🔹Emisora de radio cubana nacida en el fragor del combate por la definitiva liberación de Cuba.

🔸Fundada por Ernesto Che Guevara el 24 de febrero de 1958,desde entonces ha mantenido su ascendencia y prestigio en el pueblo cubano.

🔹En 1957,a pocos meses de iniciada la lucha armada,el Che Guevara solicita al Movimiento 26 de Julio el envío de los equipos necesarios para instalar una emisora radial en la Sierra Maestra. Se dirige a todos los compañeros que iban al llano para pedirles que recabaran el pronto envío de la planta.

🔸Por intermedio de Ciro del Río, 

miembro del Movimiento 26 de julio, Eduardo Fernández,
técnico de radio y miembro del movimiento en Bayamo se entrevista con el Che el 4 ó 5 de enero de 1958.

🔹El Che,luego de escuchar su idea de construir un equipo de radio,
lo pone en contacto con el movimiento para que le ayuden a conseguir las piezas para ejecutar el proyecto.
Luego,Eduardo Fernández se entrevista con René Ramos Latour en Santiago de Cuba.
Se determina por un problema de tiempo,conseguir un equipo nuevo en La Habana.

🔸El día 16 de febrero de 1958,
la planta transmisora llega a la comandancia del Che en La Mesa,

traída por varios compañeros,
al frente de los cuales venía el que habría de ser después el alma de la planta,

el jefe técnico de Radio Rebelde,comandante Eduardo Fernández.

🔹El equipo era un transmisor de la marca Collins,modelo 32-V-2,
de mediana potencia,unos 120-130 watts.
La planta eléctrica era de la marca Onan,de un kilowatt de potencia,
se utilizó para alimentar el transmisor,un tocadiscos y un bombillo.

🎙Inicio de las transmisiones

🔸El 24 de febrero de 1958,se realizó la primera transmisión oficial desde la casa de Conrado,campesino miembro del Partido Socialista Popular y colaborador del Ejército Rebelde,situada un poco más abajo del Alto que lleva el nombre de este campesino,y que es un montículo que sobresale en la línea de la Maestra.

Luis Orlando Rodríguez es nombrado director de Radio Rebelde,y Orestes Valera y Ricardo Martínez locutores.

🔹La primera transmisión duró alrededor de 20 minutos.
Abrió con el himno invasor,y después la identificación.
Se hizo mención a los compañeros muertos en el combate de Pino del Agua, algunas acciones,escaramuzas y emboscadas de la columna del Che y se lee un editorial dedicado a la fecha del 24 de febrero de 1895. También se anuncia una conferencia titulada “sanidad en la Sierra Maestra”,que sería ofrecida por el doctor Julio Martínez Páez,cirujano jefe del cuerpo médico del ejército rebelde,

y se hizo un comentario sobre el surgimiento de Radio Rebelde,

como órgano oficial del movimiento revolucionario 26 de Julio.

🔸El programa se radiaba a las 5 de la tarde y a las 9 de la noche;
y se transmitía en la banda de 20 metros,que se utiliza para comunicaciones más bien de larga distancia,

por lo que en los territorios más cercanos no se escuchaba la transmisión.

🔹Se sigue trabajando en la estación para mejorar su eficiencia,se construye otra antena,y de esta forma se comienza a trabajar en las bandas de 40 y la de 20 metros.

🔸El 15 de abril,Fidel Castro realiza su primera alocución por Radio Rebelde,lleva el estímulo y el aliento a los combatientes no solo de la sierra,que ya conocen las noticias del fracaso de la huelga de abril,sino al llano que ha padecido directamente ese revés.
Y expone que hay que redoblar los esfuerzos contra la tiranía,y que es ahora cuando hay que ser más fuertes y más firmes.

🔹Con su clara visión,Fidel señala que vendría una gran ofensiva de la tiranía contra la Sierra Maestra y había que empezar a tomar medidas para rechazarla.

🎙Línea editorial

🔸En uno de sus primeros comentarios,la nueva emisora definiría su línea editorial:
Radio Rebelde surge para contribuir a la orientación necesaria y útil del pueblo en esta hora decisiva de la patria,
para dar a conocer la intención verdadera de esta lucha y fomentar y practicar la virtud donde quiera que se le encuentre. 

Y para juntar y amar y vivir en la pasión de la verdad como dijera José Martí.

🔹La trascendencia histórica de la salida al aire de Radio Rebelde el 24 de febrero de 1958
radica,precisamente,en que dio la posibilidad de transmitir el mensaje de la revolución cubana diariamente a las masas,que se conociera la verdad y la presencia del ejército rebelde en la Sierra
Maestra,además,que se utilizara como medio de comunicación entre los diferentes frentes guerrilleros.
Todo ello,en condiciones sumamente difíciles,si se tiene en cuenta que los medios de comunicación masivos formaban parte de la estructura de dominación neocolonial impuesta por el imperialismo norteamericano y reforzado por la tiranía batistiana.

🔸Con la creación de Radio Rebelde,el Che Guevara proseguía los esfuerzos por divulgar las ideas revolucionarias,iniciados con el pequeño periódico El Cubano Libre,así denominado en honor del ejército mambí.
A su vez,estos medios de propaganda revolucionaria,surgidos en territorio rebelde,continuaban la senda de las publicaciones clandestinas que a partir de El Acusador,La historia me absolverá,
y los manifiestos número 1 y 2 del Movimiento 26 de Julio,concretaban el principio sostenido por Fidel de esclarecer,orientar y movilizar a las masas,ante todo diciéndoles la verdad.

🎙Traslado de la planta de radio

🔹Sobre los días 16 y 17 de Abril por instrucciones de Fidel Castro Radio Rebelde se traslada hacia la región de La Plata,porque allí se hallaba en una zona distante de donde estaba el grueso del ejército rebelde.
En los trece días siguientes se realiza el traslado y la instalación de la planta de radio.

🔸El traslado de la emisora es una de las medidas que Fidel empieza a tomar para rechazar la ofensiva y tener un medio directo de comunicación con el pueblo de Cuba.

🔹El primer programa desde el nuevo punto se transmitió el 1 de mayo y a partir de ese momento Radio Rebelde anuncia cada movimiento de las fuerzas enemigas antes de iniciarse la ofensiva con la que el régimen pretende destruir al Ejército Rebelde.

🔸Durante la ofensiva de la tiranía batistiana,la emisora se convierte en un punto estratégico que el enemigo trata de interferir y localizar,pues se había convertido en un medio de difusión de un impacto tremendo.
Se bombardeaba mucho; pero nunca pudieron tocar el lugar exacto de la estación.

🎙Rebelde multiplicada

🔹El radio de acción de esta emisora se amplió enormemente con la salida al aire,de su planta central 8,II Frente Oriental “Frank País” (8SF) que operaba Celestino Pérez. Posteriormente,varias de las columnas del II Frente organizaron sus plantas de radio; hasta llegar a la cifra de 18 que estaban en sintonía con Radio Rebelde.

🔸Por iniciativa de Eduardo Fernández,Fidel Castro autoriza que se repare una planta que estaba rota y se envíe al Tercer Frente Oriental comandado por el comandante Juan Almeida. 

De esta forma en La Lata donde estaba la comandancia se instala la planta identificada como Columna 3 Radio 2 (C-3-R-2),y a mediados de octubre de 1958 comienza a transmitir.

🔹Ya en esta época,el ámbito de Radio Rebelde abarcaba todo el continente. Numerosas emisoras comerciales retransmitían los programas y las informaciones de Radio Rebelde: Radio Continente y Radio Rumbo de Venezuela,Radio Caracol de Colombia a través de sus plantas; Nuevo Mundo de Bogotá,La Voz del Cauca de Medellín y La Voz de Antiquioquía; LR1 Radio El Mundo de Argentina,y su cadena de emisoras en América del Sur,que incluye países como Uruguay, Brasil,Perú,Chile y Paraguay; WKVM de Puerto Rico; Radio América de Honduras.

🔸De esta forma todas las emisoras que salían se incorporaban a los programas de Radio Rebelde y los retransmitían tanto en Cuba como en el extranjero.
Así se pudo burlar las interferencias que hacía el enemigo y salir por muchas emisoras a la vez.

🔹El 20 de noviembre de 1958,después de iniciada la contraofensiva guerrillera,
Radio Rebelde baja al llano,
se traslada para la zona de La Miel- El Podrío. Transcurridos 10 ó 15 días,Fidel Castro ordena trasladar la estación para las Minas de Charco Redondo.

🔸El 4 de diciembre sale al aire por primera vez la planta de la Columna 8 “Ciro Redondo”,que bajo el mando del comandante Che Guevara operaba desde Las Villas. Unos días después,el 7 de diciembre sale al aire la planta de la Columna 2 “Antonio Maceo” comandada por el comandante Camilo Cienfuegos, desde la zona norte de la provincia de Las Villas. De esta manera el Ejército Rebelde alcanza la cifra de 32 plantas de radio en todos los frentes de combate.

🔹Allí en las Minas de Charco Redondo,se reorganiza nuevamente la radio.
Al ponerle nuevas siglas a todas las estaciones,darles nombres de acuerdo con el de su columna.
Se establecieron los horarios de transmisión de cada una y las frecuencias,además había que reportar al final de los programas. Radio Rebelde salía en 7 400 kilociclos y 7 380 kilociclos.

🔸El 29 de diciembre,
en la noche,después de las transmisiones,Radio Rebelde se traslada para Palma Soriano.
Se instala en una casa en la calle Aguilera No. 201,esquina Quintín Banderas.

🔹Desde este lugar,el 1 de enero de 1959,a través de Radio Rebelde,Fidel Castro les da instrucciones a todos los comandantes del ejército rebelde y al pueblo.

🔸Al concluir la guerra eran 32 las estaciones existentes en los diferentes frentes de combate,
que junto a su planta matriz en la Sierra Maestra,formaron la Cadena de la Libertad,algunas de estas estaciones fueron construidas por radioaficionados.

🎙Actualidad

🔹La emisora mantiene su señal las 24 horas por AM y FM; por onda corta cuatro horas y media. 

Su perfil es esencialmente informativo.
Aún cuando un porcentaje significativo se dedica a eventos deportivos nacionales e internacionales,se complementa con una amplia programación variada en la que están presentes la música y la cultura general.

🔸Consta de cobertura total en todo el país,Centroamérica,el Caribe y parte de América del Sur.

Programación
_Frecuencia total
_Noticiero nacional de radio
_Visión
_Así
_Música viva
_Estaciones
_A esta hora
Haciendo radio
_MB Caribe
_Siempre en domingo

↪Fuentes :
✔Ricardo Martínez Víctores: 7RR.
La historia de Radio Rebelde
✔Pedro Antonio García: Radio Rebelde. Arma formidable de la Revolución
✔Omar Pérez Salomón: Estrellas en la frente. 《Al cumplirse 60 años.》

🎪' Circo'

'Circo'

Cuando se levanta el telón sale a escena el espectáculo más esperado por los niños,es el payaso que les ofrece mayor distracción.

Cuando sale el payaso,
los niños no tienen ojos para nada más.

En el fondo,pocos notan los cambios de escenario.

Los mandarines son reemplazados por colombos trapecistas.

El lanza llamas suplanta al malabarista.

Los niños sólo están viendo al payaso,
él es el centro de atención.

Pero,este payaso...

no ama a los niños.

Marcelo Rubèns Balboa🖋

"PLEF" ࿐

Era un artista del graffiti,
un arte urbano con conciencia social y no un eco de la aplastante maquinaria publicitaria.

El arte urbano de PLEF latía humanidad en las paredes de la ciudad.

Las paredes hablaban a través de su poesía hecha imagen,
su mensaje inclusivo se incrustaba en ellas.

PLEF,desarrollaba y
sembraba conciencia,
creatividad y esa participación indispensable en la sociedad.

Sus últimas pinceladas,
sus últimas fotos,fueron el sábado en unos de los barrios más "popis" de Montevideo.

Recibió un tiro en la cabeza.

Era un artista,
era comunista.

Ⓜ️arcelo Rubéns Balboa✍

🔸Felipe Cabral "PLEF" 🔸1989-2019🔸

'Aún en desacuerdo'

¡Malditas rutinas del sistema!
¿Será que nadie se atreverá algún día a frenar su nocivo efecto?
¿como no darle importancia?
si influencian nuestras vidas.

Observo el mundo,
hechos cotidianos por decreto,
conductas de desgastada moral,
¿humanas?
daños colaterales contaminan las emociones;
se bate a duelo el sistema desde su interior.

(...)

En mi propio taller de vida,
imagino,construyo,reparo,
nada puede ser imposible de mejorar,
aún en este mundo;
aún en desacuerdo con él.

Nada ni nadie puede,
ni allá,de lejos,
ni acá,de cerca,
quitarme las ganas de dar forma,
de pintar inventando colores,
sobre una hoja
un lienzo,
donde cobra vida;
ésta vida.

Construyo mis sueños
sobre estos cimientos;
un jardín,
una flor,
un aroma a canto de gorriones amaneciendo,
un viento de nubes,
un temporal de alas,
un rojo cielo,
un mar de vida donde
es mía la palabra;
donde es de ella la última.

A pesar de esa insensata rutina,
a pesar de este inválido sistema,
a pesar de todos los pesares,
aquí me quedo...

Yo me imagino...
me construyo...
me reparo.

Marcelo Rubéns Balboa✒

♀️ "El sistema capitalista se fundamenta en la opresión de las mujeres"

Julieta es madre de un niño,

como muchas mujeres en El Salvador y América Latina tiene que vender su fuerza de trabajo en una maquila para poder subsistir ella y su hijo pues su familia no cumple el estereotipo de “familia felíz”que nos han impuesto.

Ella es mal llamada “madre soltera” y es capaz de dar sostenimiento y provisión a su familia,a pesar de los sueldos de hambre que ha impuesto la burguesía hegemónica representada en la ANEP,pues ellos definieron los salarios mínimos por debajo de la canasta básica,y aún así es subvalorada.

Todas las tardes,al salir de la Zona Franca la espera Ernesto,un joven que la sigue caminando mientras trata de enamorarla diciendo: Julieta,Julieta,no sabes como quisiera ser el que te da para la leche de tu niño.

Todas las veces ella solo puede pensar en ir a traer a su niño donde la señora a la que paga por su cuidado.

Acerca de cómo el sistema capitalista se beneficia directamente de la expropiación del trabajo ajeno y así relegar a las mujeres el trabajo doméstico,pues los patrones se liberan de garantizar lo requerido para la subsistencia y reproducción de la fuerza de trabajo de los obreros y obreras que explota y de la reproducción de nuevas generaciones de clases trabajadoras. 

Se supone que el salario cubre todo esto.

Pero el sistema capitalista no solo oprime a las mujeres en este sentido si no que también se beneficia de que en la sociedad,(que esta hecha a su imagen y semejanza),la mujer sea vista como objeto sexual que se vuelve una mercancía,pues vemos hasta en espacios publicitarios de bebidas,llantas,licor,cerveza,etc. Imágenes de mujeres semidesnudas que nada tienen que ver con el producto ofrecido.
Por supuesto esto es visto como algo “normal”.

¿Acaso esto no favorece directamente la industria de la prostitución y la pornografía?

La idea de que el hombre como “buen proveedor” puede disponer a su antojo de la mujer es causa de que la clase dominante se apropie de la capacidad reproductiva de las mujeres,pues se ve beneficiada directamente con la sobrepoblación pues así tienen “argumentos suficientes” como para vivir amenazando a obreras y obreras que hay miles de desempleados deseando la plaza que ellos tienen y que si quiere conservar el empleo deben someterse a toda la sobreexplotación sin poder organizarse para luchar por sus necesidades,ni mucho menos para derrocar el orden social y económico de opresión existente.

¿A quien beneficia que sigamos estableciendo y reproduciendo las relaciones familiares que nos enseña el sistema capitalista?

¿No debería basarse en nuevos propósitos las relaciones entre hombres y mujeres de la clase trabajadora?

Solo aboliendo la propiedad privada sobre los medios de producción fundamentales para la sociedad,se podrán generar las condiciones para abolir las ideas burguesas sobre la mujer como objeto sexual o como mero instrumento para la reproducción,socializar la riqueza producida,socializar el trabajo domestico (a través de lavanderías y comedores comunales),socializar el cuidado de nuestros hijos e hijas (a través de guardería en cada comuna,fabrica y lugar de trabajo); esto generaría mas empleos y seria una solución diferente a las propuestas de la burguesía a través de sus movimientos de distracción de la fuerza revolucionaria de las mujeres.

🔸¡TRABAJADORAS Y TRABAJADORES NO SOSTENGAMOS ESTE SISTEMA DE OPRESIÓN REPRODUCIENDO ACTITUDES BURGUESAS HACIA LAS MUJERES!

🔸¡LA EMANCIPACIÓN DE LAS MUJERES: UN PROCESO LARGO DE LUCHA DE CLASES!

🔹Ilustración : 'Mujeres,acudid a las cooperativas' 🔸I. Nivinskiy 🖌(1918) .

↪《Extraído de la revista "Chispa Obrera" 🔸San Salvador 🔹Lunes 19 de diciembre de 2011》

☭'Nuestro derecho a ser Marxistas-Leninistas'

↪Autor:Fidel Castro Ruz✒

Pasado mañana,9 de mayo,se conmemorará el 70 aniversario de la Victoria del pueblo soviético en la Gran Guerra Patria.

Dada la diferencia de hora,
cuando elaboro estas líneas,
los soldados y oficiales del Ejército de la Federación de Rusia llenos de orgullo,estarán ejercitando en la Plaza Roja de Moscú con los rápidos y marciales pasos que los caracterizan.

Lenin fue un genial estratega revolucionario que no vaciló en asumir las ideas de Marx y llevarlas a cabo en un país inmenso y solo en parte industrializado,cuyo partido proletario se convirtió en el más radical y audaz del planeta tras la mayor matanza que el capitalismo había promovido en el mundo,donde por primera vez los tanques, las armas automáticas,
la aviación y los gases asfixiantes hicieron su aparición en las guerras,
y hasta un famoso cañón capaz de lanzar un pesado proyectil a más de cien kilómetros hizo constar su participación en la sangrienta contienda.

De aquella matanza surgió la Liga de las Naciones,una institución que debía preservar la paz y no logró siquiera impedir el avance acelerado del colonialismo en África,gran parte de Asia,Oceanía,el Caribe,Canadá,
y un grosero neocolonialismo en América Latina.

Apenas 20 años después,
otra espantosa guerra mundial se desató en Europa,cuyo preámbulo fue la Guerra Civil en España,
iniciada en 1936. 

Tras la aplastante derrota nazi,
las naciones cifraron sus esperanzas en la Organización de las Naciones Unidas,

que se esfuerza por crear la cooperación que ponga fin a las agresiones y las guerras,donde los países puedan preservar la paz, el desarrollo y la cooperación pacífica de los Estados grandes y pequeños,ricos o pobres del planeta.

Millones de científicos podrían,
entre otras tareas,incrementar las posibilidades de supervivencia de la especie humana,ya amenazada con la escasez de agua y alimentos para miles de millones de personas en un breve lapso de tiempo.

Somos ya 7 300 millones los habitantes en el planeta.
En el año 1800 solo había 978 millones; esta cifra se elevó a 6 070 millones en el año 2000; y en el 2050,según cálculos conservadores,
habrá 10 mil millones.

Desde luego,apenas se menciona que a Europa Occidental arriban embarcaciones repletas de emigrantes que se transportan en cualquier objeto que flote, un río de emigrantes africanos,del continente colonizado por los europeos durante cientos de años.

Hace 23 años,en una Conferencia de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo expresé: 

🔸“Una importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de vida:
el hombre.” 

No sabía entonces sin embargo cuán cerca estábamos de ello.

Al conmemorarse el 70 aniversario de la Victoria en la Gran Guerra Patria,

deseo hacer constar nuestra profunda admiración por el heroico pueblo soviético que prestó a la humanidad un colosal servicio.

🔸Hoy es posible la sólida alianza entre los pueblos de la Federación Rusa y el Estado de más rápido avance económico del mundo:
la República Popular China;
ambos países con su estrecha cooperación,su avanzada ciencia y sus poderosos ejércitos y valientes soldados constituyen un escudo poderoso de la paz y la seguridad mundial,a fin de que la vida de nuestra especie pueda preservarse.

🔸La salud física y mental,y el espíritu de solidaridad son normas que deben prevalecer,o el destino del ser humano,este que conocemos,
se perderá para siempre.

🔸Los 27 millones de soviéticos que murieron en la Gran Guerra Patria,
lo hicieron también por la humanidad y por el derecho a pensar y a ser socialistas,

ser marxistas-leninistas, 

ser comunistas,y a salir de la prehistoria.

'El Águila de la muerte' 💀

Cuando el àguila deja su nido y se dispone a surcar los cielos trae siempre consigo la destrucciòn,

la muerte. 

Cuando el àguila se lanza contra su presa no hay quièn la detenga,

sus garras acaparadoras no tienen piedad,y se hace fuego en la tierra destrozando nidos donde el futuro quiere nacer y crecer.
Cuando al àguila se le despierta el apetito solo resta esperar grandes banquetes,donde sobre mesas ajenas robarà todo lo que pueda,porque su nido es grande y necesita abastecerlo,principalmente de ese licor negro que hace volar muchas àguilas,que a su vez seguiràn buscando otros nidos para saquear,dejando a su paso desolaciòn,dejando plantada su semilla oscura del miedo,

su marca sobre las frentes de los que pretendan revelarse.

El àguila de la muerte pretende volar nuevamente...

y lo peor que muchos le seguiràn el vuelo.

Marcelo Rubéns Balboa ✒

'Ser o no ser' 🤔

🔸"Ser o no ser,esa es la cuestión.
¿Cuál es más digna acción del ánimo,sufrir los tiros penetrantes de la fortuna injusta,u oponer los brazos a este torrente de calamidades,y darlas fin con atrevida resistencia"

(...)

🔹Este año es muy importante para el Uruguay,año donde se debate el pasado con todas sus calamidades,
lo logrado y el futuro a construir.

🔸A nivel regional la derecha más rancia,el fascimo y la injerencia del imperio norteamericano avanza de una manera grosera.

🔹#Uruguay
Nunca antes estuvo tan marcada la #LuchaDeClases como en estas elecciones,solo tienes que mirar los candidatos que propone la derecha oligárquica,hermana gemela de las de Macri,Bolsonaro,Piñera,Duque (?)

🤔 En consecuencia hay que plantarles cara,pero,¿con quién?...

🔹La primera instancia electoral son las internas partidarias,entonces he aquí la cuestión para el pueblo obrero...

✔¿Qué somos?...👉explotados.

✔¿A qué clase pertenecemos?...👉la obrera.

✔¿Cuál es nuestra herramienta?...👉el #FrenteAmplio

✔¿Qué deberíamos plantearnos a la hora de votar?...👉#ConcienciaDeClase

✔¿Cuál es el candidato que nos puede representar mejor?...👉un camarada que sabe lo que es ser un explotado.

🔹En las internas tenemos una cita con nuestra clase,con nuestra #MemoriaHistórica de lucha de años,
con nuestro pensamiento he ideas,qué,
sin dudas,son la más justas;
se trata compañer@ de Ser o no Ser...

#LaClaseObreraNoFallará

👷La clase obrera tiene candidato depende únicamente de ti.🤔

🔸El mejor candidato #Andrade2019 #4FA

Marcelo Rubèns Balboa🖋

🔥 Hoy las Llamadas llaman 🔥 🇺🇾 Febrero mes de los tambores 🇺🇾

 🇺🇾 Febrero mes de los tambores 🇺🇾 

《Tres poesías,breve reseña de la historia del Candombe y el homenaje a la Diosa Morena🌹》

🗣Hoy las Llamadas llaman...

 🔥 'Las Llamadas llaman' 🔥

Hoy las Llamadas llaman,

voces ancestrales retumban en las aceras del Barrio Sur,

delira Montevideo,

arde el más encantador de los infiernos,palpita África,

corazón de los tambores,

y una Rosa también baila,

desde su cielo Luna.

Ⓜ️arcelo Rubéns Balboa✍

🌹 'Rosas Morenas' 🌹

En mi país crecen las rosas morenas,

esas que en febrero bailan al ritmo de tambores ancestrales,

al sur de mi Montevideo donde están sus raíces bien plantadas.

En mi país las rosas morenas florecen de cara al mar,

con sus tallos celestiales,

con sus espinas de fuego,

con sus dioses que deliran

ante el aroma infernal.

En mi país las rosas morenas son Candombe y Candomblé,

son el cielo africano que llenitas de estrellas danzan con la luna.

¡Locura!

¡delirio!

¡éxtasis!

Rosas paganas,

¡bendicen al Uruguay!

Ⓜ️arcelo Rubèns Balboa✍

💓 'El corazón de África' 💓

En cada pecho hay un tambor,

un ritmo,solo hay que escucharlo,

SENTIR su mensaje.

Quién toca,canta y baila al ritmo de su tambor todo lo enciende,

iluminando a los dioses que llaman a la lucha,al AMOR,a la VIDA.

(...)

Me lo contó un negro amigo,

mientras tocaba,cantaba y bailaba

brindando con la noche a mi salud,

entibiando su tambor de estrellas

con una botella de vino tinto.

Ⓜ️arcelo Rubèns Balboa✍

(...)

🥁Breve reseña de la historia del Candombe...

🔹️La República Oriental del Uruguay cuya capital es la ciudad de Montevideo,nuestro pequeño país Sudamericano que limita al noreste con Brasil y al oeste con Argentina,es la cuna del Candombe.

🔹️Su población actual es de aproximadamente 3.400.000 habitantes. 

Su música distintiva es el Candombe,género que surgió en Montevideo a partir de la mezcla de culturas traídas por los esclavos africanos en el siglo XVIII "El Candombe" alimentó a otros estilos como el Tango y la Milonga y su influencia se observa en toda la música del Rio de La Plata,muy especialmente en la Murga,de origen español.

°•Raíces: Los Yoruba de Nigeria,Bantú del Congo y Angola,Ewe-Fon y Fanti-Ashanti de Dahomey y Male o Mandinga de Sudán,son algunos de los grupos étnicos africanos que arribaron como esclavos a América e influyeron culturalmente a todo el continente. 

°•Su mezcla con otros grupos locales conformó la base de la composición social y la constitución racial de las antiguas colonias,notándose aún hoy el mestizaje en los diferentes aspectos de la cultura americana. 

El aporte cultural de los esclavos africanos arribados a Uruguay es un sello distintivo de nuestro país y especialmente de su música.

🥁¿Qué es Candombe?

El Candombe identifica musicalmente al Uruguay como el Samba a Brasil; la Rumba,el Cha-Cha-Cha y el Son a Cuba; 

la Bomba y la Plena a Puerto Rico y el Merengue a la República Dominicana. 

En su origen era una danza dramática y religiosa que congregaba a los esclavos africanos y sus descendientes. 

Los candombes se celebraban el 6 de enero,"Día de Reyes" como recordatorio de la coronación de los reyes Congos. 

Esta danza ritual se realizaba al aire libre o en salas religiosas y los instrumentos que la acompañaban eran Tamboriles -con un solo parche clavado al casco del tambor y percutido con palo y mano o solamente manos,Marimabas, Chocalos,Zambombas,etc.

↪La palabra Tangó era usada para denominar tanto al baile como a los tambores y a los lugares donde llevaban a cabo sus rituales religiosos. 

Estos rituales como tal fueron prohibidos y duramente castigados por la población blanca montevideana a fines del siglo XIX por considerarlos un atentado a la moral pública. 

No obstante,la población negra asentada en conventillos de los barrios Sur y Palermo de la ciudad de Montevideo conservó sus danzas y el toque de los tambores.

↪Hoy-Influencias del ritmo de candombe: 

Los días domingos y feriados,en Montevideo se produce un diálogo rítmico que invita a una gran fiesta popular denominada "Llamada". 

En algunas esquinas del histórico barrio de los negros los distintos grupos o "Cuerdas de Tambores",encienden el fuego para templar las lonjas de sus instrumentos y emprender un recorrido por las calles hasta reunirse todos en un punto.

↪La Cuerda de Tambores está integrada por un número que va de 3 a más de 80 percusionistas,que ejecutan los Tambores tradicionales: Chico,Repique y Piano. 

A medida que van pasando por las angostas calles de Montevideo,su ritmo contagioso invita a los vecinos a sumarse al recorrido.

↪Destacados artistas uruguayos de diferentes épocas como Romeo Gavioli,Lágrima Ríos,Pedro Ferreira, Alfredo Zitarrosa,José Carbajal "El Sabalero",Eduardo Mateo,Jorginho Gularte,Hugo Fattorusso,Ruben Rada, Jaime Roos,Jorge Drexler y No Te Va Gustar entre otros,adoptaron para sus composiciones este ritmo tradicional.

↪En la década del '60,el Candombe pasó a ser un género fundamental en el desarrollo de la música popular uruguaya,combinándose prácticamente con todas las corrientes y estilos musicales como el folklore,el rock,el jazz y la canción popular.

↪El Candombe hoy es el ritmo tradicional de la cultura afro-uruguaya y un género musical vivo en creciente desarrollo y difusión.

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《🌙 En memoria de la rosa morena,rosa de fuego🌹Rosa Luna🌹》

🌹¡Como no recordarte Rosa!🌹

《🌹Rosa Amelia Luna (Montevideo Uruguay 1939-Canadá 1990) bailarina y vedette del Carnaval montevideano.

🌹Nació en el Conventillo Mediomundo sitio emblemático de la comunidad negra del Uruguay. Fue un ícono del carnaval uruguayo,y una vedette que se imponía por su fuerte personalidad y su exuberante figura. 

Fue también coreógrafa.

🌹A partir de la década de 1960 se convirtió en la máxima figura femenina,"rivalizando" con la hasta entonces imbatible Martha Gularte.

🌹Su temprana muerte,

cuando estaba de gira por Canadá,sorprendió a la opinión pública y privó al Desfile de Llamadas -máxima fiesta de la raza negra- de una presencia,una Rosa Morena imposible de sustituir.》

 

☭ "La mujer liberada,construye el socialismo" ☭

🔹El teórico marxista peruano Mariátegui,polemiza ampliamente sobre este tema:

↪Veamos una síntesis de su pensamiento acerca del tema..

🔸"El feminismo tiene, necesariamente,varios colores,diversas tendencias.

🔹Se puede distinguir en el feminismo tres tendencies fundamentales,tres colores sustantivos: ✔feminismo burgués, ✔femininismo pequeño-burgués y ✔feminismo proletario.

🔹Cada uno de estos feminismos formula sus reivindicaciones de una manera distinta. 

🔸La mujer burguesa solidariza su feminismo con el interés de la clase conservadora. 

🔹La mujer proletaria consustancia su feminismo con la fe de las multitudes revolucionarias en la sociedad futura -la lucha de clases
hecho histórico y no aserción teórica- se refleja en el plano feminista.

🔸Las mujeres,como los hombres,son reaccionarias,centristas o revolucionarias.
No pueden,por consiguiente, 

combatir juntas la misma batalla.

🔸En el actual panorama humano,
la clase diferencia a los individuos más que el sexo.

🔸Pero esta pluralidad del feminismo no depende de la teoría en sí mismo. Depende más bien,de sus deformaciones prácticas.

🔸El feminismo,como idea pura,
es esencialmente revolucionario.

🔸El pensamiento y la actitud de las mujeres que se sientan al mismo tiempo feministas y conservadoras carecen,por tanto,de íntima coherencia.

🔹El conservatismo trabaja por mantener la organización tradicional de la sociedad. 

🔸Esa organización niega a la mujer los derechos que la mujer quiere adquirir. 

🔸Las feministas de la burguesía aceptan todas las consecuencias del orden vigente,menos las que se oponen a las reividicaciones de la mujer. Sostienen tácitamente la tesis absurda de que la sola reforma que la sociedad necesita es la reforma feminista. La protesta de estas feministas contra el orden viejo es demasiado exclusiva para ser válida..."

🔹José Carlos Mariátegui✒
(Moquegua,14 de junio de 1894 - Lima,16 de abril de 1930)

✔Fue un escritor,periodista y pensador político peruano. ✔Autor prolífico a pesar de su temprana muerte,El Amauta (del quechua: hamawt'a,'maestro') nombre con el que también es conocido en su país,

es uno de los principales estudiosos del marxismo en América Latina,destacando entre todos sus libros los 7 ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana,

obra de referencia para la intelectualidad del continente.
✔Fue el fundador del Partido Socialista Peruano en 1928 (que tras su muerte pasaría a denominarse Partido Comunista Peruano, a instancias de la III Internacional, y por obra de Eudocio Ravines,que ejercía entonces la secretaría general del partido),fuerza política que,según su acta de fundación,tendría como herramienta axial al Marxismo-Leninismo,y de la Confederación General de Trabajadores del Perú,en 1929.

✔Para el sociólogo y filósofo Michael Löwy,Mariátegui es "indudablemente el pensador marxista más vigoroso y original que América Latina haya conocido”.
✔En la misma línea,José Pablo Feinmann,filósofo y crítico cultural argentino,lo declara el "más grande filósofo marxista de Latinoamérica"

🔹Un 6 de febrero de 1932 nacía Camilo Cienfuegos 🔹

🔹87 años cumpliría este 6 de febrero el 'Señor de la Vanguardia',héroe de Yaguajay,como también lo conoce el pueblo cubano.

🔹En el barrio de Lawton,

La Habana,nació este hombre que recordamos con su sombrero alón,barba legendaria,gran sonrisa y gran corazón.

🔹De pequeño destacó por su dedicación a los estudios y participación en las actividades deportivas. 

🔹Comenzó la enseñanza en la Academia Nacional de Bellas Artes San Alejandro; pero la necesidad de ayudar económicamente a la familia hace que tenga que iniciar su vida laboral en la sastrería 'El Arte',donde se desempeñó como mojador de telas,mozo de limpieza,hasta que finalmente se convirtió en dependiente,por su simpatía y la persuasión que ejercía entre los clientes.

🔹Los que lo conocieron lo describen,además,como un gran bromista.

🔹Fue el expedicionario número 82 del yate Granma,el último en ser aceptado,sin embargo,por la valentía demostrada,se convirtió en el primero del combate.

🔹Comandante de la Sierra,amigo,se ganó el cariño y respeto de sus contemporáneos,
y la admiración de los que lo conocemos por referencia,

estudiamos su historia y sus hazañas.

🔹Como dijera Jesús Orta Ruiz,el Indio Naborí,la edad de los héroes y los genios no se miden por días,ni por años,sino por largos siglos y milenios.

#Arte #Camilo #RetratoALápices #MarceloRubénsBalboaArt 

🔴EL PUEBLO UNIDO🔵DISCURSO DE SEREGNI EL 26 DE MARZO DE 1971⚪

🔸26 de marzo de 1971: discurso pronunciado por el Gral(R) Liber Seregni,Presidente del Frente Amplio.

    

🔹Ciudadanos; ciudadanos presentes y ciudadanos de todo el país:

🔸Nunca nuestro país presenció un acto como éste. 

Jamás hubo un acto político de esta envergadura. 

🔹Esto es el Frente Amplio.
Pero cabe preguntamos: 

🔸¿Cómo y por qué ha sido posible el Frente Amplio? 🔸¿Cómo surgió este incontenible movimiento popular que tardó tanto en nacer y ha sido tan rápido en propalarse?
🔸Tiene que haber profundas razones que lo expliquen.
🔸¿Es que acaso es como dicen nuestros detractores,una suma de retazos ? 🔸No,ésta es una observación frívola,superficial,que demuestra muy escaso entendimiento de lo que hoy sucede en nuestro país.
Pero eso también merece una explicación.
🔸¿Es que es acaso una corriente popular que busca como cuestión de vida o muerte,en las dramáticas circunstancias que vive el país,nuevos cauces,cauces nuevos que salten por encima de viejas y anacrónicas estructuras partidarias que ayer fueron potentes y configuradoras del Uruguay y que hoy se debaten en la incapacidad y una inepcia huérfanas de toda vida arraigada en el pueblo? 

↪Una necesidad popular y colectiva

 

🔸Todas esas son interrogantes que debemos contestarnos,y para ello hay un solo medio posible: analizar de frente la realidad nacional,buscar las causas que generan estos hechos ya irreversibles.
Esta multitud que está aquí,
que aquí se ha congregado,
esa multitud que se mueve a lo largo y a lo ancho de todo el país,
porque somos concientes que estamos abriendo una nueva época en la vida del Uruguay: 

Sabemos que el Frente Amplio abre una etapa histórica en la vida de nuestra sociedad. 

🔸Porque el Frente Amplio no es una ocurrencia de dirigentes políticos; 

el Frente Amplio es una necesidad popular y colectiva del Uruguay. 

Es un hecho colectivo,
con razones colectivas,porque las resoluciones individuales de todos nosotros,tienen causas sociales y tienen metas sociales,porque tienen que ver con el destino entero de la sociedad uruguaya.
🔸Tampoco el Frente Amplio es una resolución circunstancial de partidos o grupos políticos; por el contrario,ellos han interpretado una exigencia que estaba en la calle; han dado forma y cuerpo a un sentimiento y a una urgencia de todo nuestro pueblo. 

Por eso el Frente Amplio desencadenó tan rápidamente este movimiento popular de adhesión,de participación y de militancia.
Porque interpreta una necesidad objetiva de nuestra sociedad.
Son éstos,y éste de hoy los primeros pasos,pero son pasos de gigante; 

hoy tiene el Frente Amplio su bautismo en la calle,en la multitud,
en ustedes,en un movimiento político sin precedentes en el país y que tiene la estatura del Uruguay entero.
Estos son los primeros pasos porque el resto de los que vamos a dar los daremos con los zancos del pueblo y con la inteligencia del pueblo. 

🔸Pero veamos más de cerca las razones que condujeron a la creación poderosa del Frente Amplio.
Siempre es bueno reflexionar,sobre lo que estamos haciendo,para ubicarnos con justeza,para saber los caminos que estamos recorriendo,para obrar con pleno conocimiento. 

↪La sangría emigratoria 

🔸¿Cuál es la situación actual del Uruguay? 🔸¿Cuáles son los rasgos más notorios de lo que nos está pasando? Ante lodo,un hecho hiriente y brutal aunque sea el más silencioso.
El Uruguay,nuestro Uruguay se ha transformado en un país de emigración. Los uruguayos emigran. Emigran por miles y por miles.
Y se van porque su país no les ofrece posibilidades, porque no pueden vivir y trabajar aquí. El que emigra,el que se destierra a sí mismo,es un ser que ha perdido la confianza en las posibilidades de vida que le ofrece su comunidad. Es un desesperanzado del Uruguay,de un Uruguay que hasta hace 30 o 40 años recibía con hospitalidad el aporte de hombres y de familias venidas de otros países que llegaban acá a buscar la esperanza para encontrar un lugar de trabajo y para formar un hogar.
Eso era antes,hace 30 o 40 años y ahora es al revés,son los uruguayos quienes deben salir fuera de fronteras para encontrar ahí esperanza,trabajo y hogar.
🔸Esa sangría emigratoria es responsabilidad directa de la oligarquía y del gobierno.
🔸Es una violencia sobre el país,
una violencia tan terrible como las muertes en la calle,que también hemos soportado.
🔸La oligarquía no quiere modificar la estructura económica del país,

la estructura económica que la beneficia,aunque sea a costa de transformamos en un país de emigrantes. 

🔸Pero hay emigrantes,porque hay desocupación,porque los salarios no alcanzan para sostener dignamente una vida y así perdemos lo mejor de nuestra gente,lo mejor en edad,lo mejor en energía; técnicos, profesionales,obreros especializados,nuestro capital más precioso que es el capital humano. Insisto en esto porque es un síntoma y un símbolo de nuestra situación.
🔸La emigración es el peor juicio sobre un régimen económico y social,es el peor juicio sobre un gobierno. Pero otro aspecto de esta desocupación que desbasta al país, otro aspecto de la falta de horizontes es el drama de nuestra juventud.
Una juventud que siente día a día la angustia de sus mayores,perpleja por el deterioro del país,que no encuentra salida,porque se le cierran todos los caminos,porque se le amputa el futuro. 🔸Por eso nuestra juventud manifiesta,a todos los niveles,su justa desconformidad.
🔸Porque no se pueden embretar sus ansias de vivir y sus ansias de crear. 🔸Por eso,nuestra juventud,porque no tiene caminos individuales se politiza y se radicaliza.
Y el régimen responde con sanciones y con represión.
El régimen reconoce con ello que es él,el régimen,el que no tiene futuro. 

Y a la desocupación,a salarios reales cada vez más reducidos,que sólo favorecen a un pequeño grupo oligárquico,se agrega un proceso de intensa extranjerización de nuestros recursos,de endeudamiento externo que nos ahoga y que compromete nuestro futuro.
🔸Las clases medias urbanas y la clase obrera,los jubilados,esa legión tan mentada,pero tan olvidada,
las clases medias rurales y los asalariados rurales son las grandes víctimas de la política económica actual. Quiebras y concordatos, paralización de industrias, especulación,esto es el síntoma de los últimos tiempos. 

🔸¿Cómo no van a agudizarse las tensiones sociales? ¿Es que alguien puede creer que con Medidas Prontas de Seguridad,con un estado policial, 

va a solucionarse la inseguridad que hoy afecta a todo el país,la inseguridad de los productores y de los trabajadores? Porque la nuestra es una inseguridad global,que afecta a todos los ámbitos de la vida. 

Se limitan las libertades públicas,desaparece la libertad de prensa,ocurren encarcelamientos masivos sin justificación alguna,
se ataca con ensañamiento a la enseñanza tanto a nivel universitario como secundario.
Todo eso lo saben ustedes muy bien, porque además lo sintieron y lo están sintiendo en carne propia.
El país vive una situación de violencia como no conoció desde la época de las guerras civiles.
Es si la crisis más profunda de la historia del país. Y de eso debemos tener muy clara conciencia porque estamos en tiempo de decisión. 

🔸Todos estos síntomas son reflejo de la realidad que vivimos.
Pero veamos ahora qué es lo que se ha intentado en los últimos tiempos. Constatemos el fracaso de lo que se ha intentado y expongamos el camino nuevo que pretende el Frente. 

Así veremos también el tránsito que explica la formación del Frente Amplio. 🔸Para saber dónde estamos hay que conocer de dónde venimos.🔸Es necesario examinar las políticas fundamentales que intentó el país,para determinar con claridad la razón fundamental de sus fracasos,
para tomar las cosas desde las raíces que es la única forma de poder enderezarlas. 

↪Dos etapas de frustración 

🔸Seremos muy breves.
En los últimos 25 años,desde el término de la Segunda Guerra Mundial,pueden distinguirse dos etapas diferenciadas,dos políticas económicas distintas.
🔸La primera,que comienza al término de la SGM y se clausura en el año 1958,corresponde al esfuerzo por industrializar al país.
🔸La segunda que va desde el año 1958 al año 1964,parece animada por el intento de fortificar nuestra agropecuaria. 

Esos dos enfoques sucesivos y distintos,terminaron los dos en callejones sin salida,
con características distintas,con enfoques distintos,no lograron renovar y movilizar creativamente al país. 

🔸¿Por qué no tuvieron salida? 

🔸¿Por qué se frustraron?
En la última instancia la contestación es muy sencilla: las dos vías tomadas no enfrentaron el obstáculo decisivo para el desarrollo nacional,
y ese obstáculo es la oligarquía,es decir,la trenza bancaria terrateniente y de intermediación exportadora,
el grupo social que domina y acapara la tierra,el crédito,los canales de comercialización de nuestros productos.
🔸Sus centros de poder siguieron intactos,determinando nuestra economía,estrangulando al país, beneficiándose de las energías de nuestro pueblo,apropiándose y desviando el esfuerzo nacional. 

🔸En la primera etapa,cuando la prosperidad de la postguerra,

en la fase ascendente de la etapa industrializadora,las masas urbanas participaron de un nivel de vida que llenaba sus necesidades mínimas. 

No parecía vital entonces profundizar la lucha. 

🔸En la segunda etapa,cuando se reviene el proceso sobre una vía ruralista,las clases medias rurales tuvieron un momento de ilusión, creyeron que se abrían nuevos horizontes. Pero tampoco fue así.

Los precios fueron absorbidos por la inflación,por la trenza bancaria exportadora y latifundista.
El país siguió estancado y el deterioro siguió avanzando.
Porque está claro,los grupos dominantes están ligados a poderosos intereses extranjeros,
son la expresión interna de nuestra dependencia de las grandes potencias capitalistas,de esas potencias que nos fijan precios,
que nos imponen términos de intercambio adversos.
🔸Así,en los últimos años,se agudizó el endeudamiento externo y las ataduras al 🔸Fondo Monetario Internacional. 

🔸Es entonces la realidad urgente, 

el empobrecimiento colectivo,lo que obliga a enfrentar de una buena vez a la rosca que nos aprieta. 

🔸🔸La disyuntiva de hoy es muy clara: o la oligarquía liquida al pueblo oriental,o el pueblo oriental termina con la oligarquía.🔸🔸

🔸Esa es la radicalización política de hoy; ésa es la expresión de la realidad que vivimos: un país empobrecido y empobreciéndose no puede seguir con soluciones de medias tintas. 

No hay "mejorales" para el cambio. 

El último intento del viejo Uruguay para encontrar una salida de "medias tintas" fue la elección del General Gestido.
En unos pocos meses se intentaron lodos los caminos y no se recorrió ninguno. Es que no era un problema de buena voluntad y Gestido quemó su vida en un esfuerzo imposible y entonces, ¿qué pasó?,entonces fue la oligarquía la que resolvió radicalizarse,la que quiso terminar con las "medias tintas",porque únicamente podía mantenerse transfiriendo lodo el peso de la crisis sobre el pueblo. 

Así vino el gobierno del Señor Pacheco y las Medidas de Seguridad como un régimen permanente. 

🔸Y vinieron los últimos tiempos.
Los políticos blancos y los políticos colorados quedaron relegados y la oligarquía tomó directamente el gobierno. Esto nunca había sido tan visible,tan descarnado y tan claro. 

Los grupos económicamente dominantes estaban dispuestos a todo para reducir al pueblo oriental y se abrió así una era de violencia,la que estamos viviendo.
🔸La violencia comenzó desde arriba. La estructura de dominación oligárquica quedó al desnudo; 

decretó que era la "hora del garrote" y, como siempre,cínicamente,culpó del desorden a las masas estudiantiles y a las masas obreras.

↪Medidas de seguridad para mantener intacto el privilegio 

🔸Hubo acá un cambio fundamental, cualitativo.
No se buscó una modificación del campo económico: no se propuso un nuevo modelo para el desarrollo.
Las transformaciones se centraron en el campo político y en el campo social. Para mantener intactas las estructuras del poder económico,para mantener los privilegios de la oligarquía,era necesario terminar con el régimen de libertades públicas y con el régimen de seguridades sociales. La congelación de salarios y las Medidas de Seguridad provocaron la polarización social.
La clase media y la clase obrera se vieron diezmadas económicamente. Pero,además,se las marginalizó,
se las dejó al costado del camino.
🔸Este proceso,que se acompaña de un Poder Ejecutivo que consolida su primacía total sobre el Poder Legislativo,está ligado necesariamente a la descomposición de los partidos tradicionales. 

🔸¿Por qué? ¿Qué es lo que ha pasado con esas dos grandes fuerzas históricas de los partidos tradicionales? ¿Qué se ha hecho de sus sectores más populares? Vale la pena analizar esto,porque está en la médula de la existencia política uruguaya. Y esto también es muy fácil de entender.
Siempre hubo,dentro de cada uno de los partidos tradicionales,un ala conservadora y un ala popular,
y en las últimas décadas la mayoría,
el control de cada partido,lo tuvieron los sectores más populares.
Pero los partidos tradicionales fueron siempre un compromiso entre el pueblo y la oligarquía.
🔸Pero ahora,ya no pueden serlo más. 🔸La oligarquía controla totalmente a ambos partidos,porque no tiene otro partido que contra el pueblo,y el pueblo ya no tiene lugar en los viejos lemas. 

🔸Este es el hecho actual de relevancia histórica.
Los hombres progresistas y populares del Partido Colorado y del Partido Nacional,de clara y firme militancia política,que quieren ser fieles a su pueblo,comprendieron que tenían que romper el cascarón vacío de los viejos lemas y unirse con las otras fuerzas populares y progresistas,que ya no importan los cintillos; que no son válidas las vallas con que quisieron separarnos,
que la única línea divisoria está entre quienes quieren mantener un orden como el actual,un régimen caduco, opresor,antipopular,y aquellos que desean los cambios que el país exige; que de un lado está la oligarquía blanca y colorada,y del otro lado el pueblo,blanco,colorado,demo-cristiano,comunista,socialista, independientes. Esa es la verdad y ésa es la definición de la hora actual. 

↪El Frente Amplio heredero de la tradición artiguista 

🔸🔸Es por esto que el Frente Amplio no es una simple suma de partidos y de grupos; es la. nueva conciencia que levantará un nuevo Uruguay.
Aquí está el pueblo,que no ha perdido la fe ni en si mismo ni en el destino del país. Nunca se abrió un cauce tan ancho para la unidad popular como en estos momentos.
Nunca,salvo con Artigas.
También junto a él el pueblo oriental se unió,para enfrentar a la oligarquía y al imperialismo de la época.
Y hoy volvemos a lo mismo.
🔸Por eso el pueblo,por eso el Frente Amplio es el legitimo heredero de la tradición artiguista y toma sus banderas y su ideario.🔸🔸

🔸Y no es que cada ciudadano,que cada grupo o partido pierda u olvide sus tradiciones partidarias.
Las guarda y las cuida celosamente, porque esas tradiciones sirvieron para construir el Uruguay,pero las integra y las une en un sólo haz, porque la fuerza del Frente Amplio está en que asume las mejores tradiciones uruguayas para construir un Uruguay mejor. 

🔸Hoy,lo artificial es el lema colorado y el lema blanco.
Están vacíos de contenido,no representan verdaderos partidos, están caducos,inmóviles,porque han perdido a su pueblo.
Cumplieron ya su etapa en la historia del país y esto lo sabe el régimen,esto lo sabe la oligarquía,por eso apela a la fuerza.
Tiene miedo a la libertad de expresión. Por eso cierra diarios,intentando clausurar conciencias. 

🔸Nuestra decisión es otra.
🔸El Frente Amplio nace del pueblo y se nutre con el pueblo,del pueblo que no perdió las esperanzas en el destino del Uruguay.
🔸Por eso estamos aquí,porque al pueblo oriental no lo doblega el despotismo,porque somos empecinados,y nos reunimos en la calle porque la calle es nuestra.
Y esta manifestación,este acto,como nunca conoció el país otro similar,

es la manifestación rotunda de la única fuerza,verdaderamente democrática que existe en el país,porque el Frente Amplio es la única salida histórica para el Uruguay,porque es la única fuerza que puede asegurar la pacificación que todos ansiamos. 

🔸🔸Es el pueblo conciente de su destino,seguro de su decisión.
🔸Es el último,el definitivo intento del Uruguay para buscar salidas legales, democráticas,pacificas.
🔸Somos el Frente Amplio una afirmación pacifica; pero no nos dejaremos trampear nuestro destino. 

🔸🔸No queremos la violencia, pero no tenemos miedo a la violencia.🔸🔸

🔸Nosotros no queremos ni el caos ni el desorden. El régimen actual no es el orden,sino el "desorden establecido". Nosotros sí queremos cambios radicales en la vida económica y social del país.
🔸Son los que no quieren cambiar las cosas,los agentes de la violencia y los agentes del desorden. 

🔸Tenemos confianza en nuestras propias fuerzas; tenemos claridad en nuestros propósitos; tenemos fuerza de pueblo e ideas de pueblo,para el pueblo. 

🔸Y bien: ¿qué se propone el Frente Amplio? ¿Cuáles son sus objetivos principales? ¿Cómo determina sus metas y los instrumentos para alcanzarlas? El Frente Amplio comenzó por elaborar una base programática común,por definir sus objetivos a alcanzar. Estos han tenido amplia difusión,y la tendrán más todavía. Todos ustedes las conocen. Hasta se nos hizo una crítica que es finalmente un elogio. La "gran prensa" dijo que las ideas que presentamos no eran nuevas, que ya eran conocidas. ¡Claro que sí! el pueblo ya sabe lo que necesita.
Lo que hizo el Frente fue recoger las ideas del pueblo. La gran diferencia es que nuestras bases programáticas no son bases de enganche electoral,son las ideas que queremos realizar y que vamos a realizar. 

↪Qué se propone el Frente Amplio 

🔸Las bases programáticas son públicas y todos las conocen.
Pero quiero fijar su orientación,
el espíritu que las anima.
Ante todo,el punto de partida,el criterio rector,y ése no puede ser otro que el hombre uruguayo,que es el capital más precioso de que disponemos. 

No es secreto para nadie,no es falso patrioterismo el afirmar que el Uruguay tiene uno de los niveles culturales más altos de América. 

Esa es nuestra riqueza.
De ese capital partimos para determinar qué es lo que debemos construir,para llevar al hombre a su mayor potencialidad,rendimiento y autorealización. 

🔸El país tiene una inmensa capacidad subutilizada,mal utilizada, desperdiciada. La primera es el hombre. ¿Cómo realizar al hombre en el cumplimiento de sus funciones sociales,para que éstas lleguen al máximo de su eficacia? Partiendo de aquí,las metas adquieren toda su importancia. 

🔸Los puntos críticos de los que tenemos que desamarrar al país, 

para que éste despegue con fuerza,para que crezca con vigor.
Tenemos que desamarrar y cortar con el latifundio; tenemos que desamarrar y cortar con la banca privada; tenemos que desamarrar y cortar con el complejo de succión de la exportación. Estos son los aspectos principales,fáciles de visualizar,pero fortalezas que el pueblo tendrá que conquistar con luchas y sacrificios,porque hoy,
🔸o el pueblo elige su sacrificio para salvarse,o la oligarquía lo sacrifica a sus intereses.🔸

Todo esto exige temple,conciencia,responsabilidad,
la mayor seriedad en las decisiones.

Y para esto,el instrumento del pueblo será el gobierno,el gobierno del pueblo al servicio del pueblo,
con la participación y contralor del pueblo. 

🔸No el Estado y el gobierno actual, producto de la oligarquía; no el gobierno que cierra todos los caminos y toda dinámica al desarrollo nacional,que frena la expansión industrial, expropia parasitariamente el ahorro y el esfuerzo nacionales,que dilapida el potencial humano de que disponemos. 🔸Nosotros vamos a potencializar al Estado,a usar al máximo la capacidad humana que esta ahí ahogada,porque vamos a la vez a romper los tres pilares básicos de la oligarquía,🔸latifundio,🔸banca particular,🔸complejo de succión de la exportación. 

🔸Estos son los tres objetivos,
que no son independientes entre sí, sino que conforman una unidad indisoluble. 

🔸Sobre esa base se levantará el resto del edificio.
🔸🔸Esa es la base de nuestra estrategia: 🔸reforma agraria, 🔸nacionalización de la banca,🔸nacionalización del comercio exterior,🔸y siempre partiendo del criterio rector que es el hombre uruguayo. 

↪Reforma agraria,nacionalizar el comercio exterior 

🔸La reforma agraria: nuestro hombre de campo y nuestros recursos del campo,están mal utilizados,ahogados por el latifundio,aplastados por el minifundio.
Pero nuestra realidad agraria es distinta de la de otros países.
Por la forma de nuestra agropecuaria,por las características de nuestra campaña,no hay un campesinado numeroso,como en otras partes. Nuestra reforma agraria tiene que ser profundamente a la uruguaya. Para hacerla,tenemos que contar con el hombre de nuestro campo,con el trabajador rural,con los medianos y pequeños productores, que son las víctimas de la especulación bancaria,latifundista y comercializadora. Tenemos así que terminar con el éxodo rural; poner la técnica,la investigación,
la Universidad,los conocimientos y los medios adecuados a su servicio para que el país incremente su producción v su productividad. 

🔸Pero, 🔸¿qué seria una reforma agraria si el crédito no está a su servicio y si el país no controla la comercialización de los productos en el exterior? Sería una reforma agraria ilusoria. 

🔸Y,conjuntamente con la reforma agraria,ligada a ella,está la industrialización del país,la creación y solidez de fuentes de trabajo permanentes.
🔸También nuestra capacidad industrial está mal utilizada,subutilizada.
🔸Bien saben ustedes la paralización de la industria textil y la del cuero. 🔸Tenemos que exportar productos nacionales,industrializados y manufacturados. Pero para eso es necesario que controlemos también el crédito,el comercio exterior,
que el Estado esté al servicio de la producción y no de la telaraña financiera... 🔸que nuestro Servicio Exterior esté al servicio activo,
total de la colocación de nuestros productos agrarios o industriales. 🔸Nada de burócratas displicentes,
sino de servidores públicos al servicio real del pueblo: controlados por el pueblo,responsables ante el pueblo. 

🔸Por todo eso es que tenemos que nacionalizar el comercio exterior.
Ya sabemos que los grandes consorcios internacionales compran barato y nos venden caro.
Para vender mejor debemos evitar que la rosca exportadora,que en gran parte es vendedora y compradora a la vez, se apropie de una porción enorme de nuestro esfuerzo productivo. 

Porque en los canales particulares de comercialización se evapora gran parte del trabajo nacional. 

↪Nacionalización de la banca 

🔸Y finalmente,la banca nacionalizada. 

Hay que poner todos nuestros recursos financieros al servicio de la reforma agraria y la industrialización. La banca privada impide todo plan orgánico nacional; usa del ahorro para sus fines particulares de ganancia y especulación.
🔸Hoy,la banca se extranjeriza y nos extranjeriza. Nacionalizar la banca se conviene así en una cuestión fundamental. 

🔸Estas son las bases principales,son las metas racionales y necesarias para superar la crisis actual del país; 

van al fondo de nuestros problemas, desamarran al país de la oligarquía.
🔸Tomamos al país en nuestras propias manos; echamos las bases de una real autodeterminación nacional. Somos orientales y queremos decidir por nosotros mismos. 

↪Autodeterminación y no intervención 

🔸Esta política interna de autodeterminación se manifiesta también en la concepción que el Frente Amplio tiene de la política internacional. 

🔸Porque lo nacional y lo internacional son dos aspectos de una sola política. De ahí que nos basemos en nuestro plan nacional de autodeterminación, de liberación nacional. 

Este principio de autodeterminación se conquista con la energía de cada pueblo.
🔸Esta es nuestra regla fundamental e indiscutible : el principio de autodeterminación de los pueblos.

🔸🔸La autodeterminación significa libertad de los pueblos para crear por sí mismos,con su propia fuerza y elección,su propio destino. 

Cada pueblo dueño de su destino.🔸🔸

🔸Esto nos lleva,en el plano internacional,a dos corolarios necesarios. 

El primero,es la no intervención.
Es un principio defensivo ante las amenazas y presiones extranjeras;
🔸es el repudio a las intervenciones extranjeras. 🔸El principio de la no intervención debe ser una constante intangible de nuestra política internacional. 🔸Pero no basta con proclamarlo,con declararlo; 

exige,como única garantía,la vigilancia y la militancia popular. 

🔸Pero no basta con la no intervención.
🔸El otro corolario necesario a la autodeterminación es la activa solidaridad latinoamericana.
La autodeterminación exige la ruptura de nuestras formas de dependencia: 

la económica,
la política,la cultural,la científica. 🔸Estamos en América Latina y América entera es víctima de la misma dependencia,de los mismos poderes. 🔸Nuestra lucha es común con nuestros hermanos latinoamericanos. 🔸También lo fue cuando Artigas,Bolívar y San Martín. 

🔸Y porque aquellas luchas terminaron con el exilio de Artigas,Bolívar y San Martín,es que emprendemos ahora la segunda emancipación latinoamericana,y esto nos lleva a la solidaridad con todos los movimientos de liberación nacional que hoy se levantan en América Latina. 

🔸Solidarios hoy,como fuimos solidarios ayer. 

🔸🔸Es el camino hacia la Patria Grande que soñaron nuestros próceres.🔸🔸No los evocamos en vano. Simplemente retomamos su política a la altura de nuestro tiempo y de nuestras necesidades.🔸🔸

↪La revolución la hacen los pueblos

🔸Y aquí no se trata de importar o exportar revoluciones.
Esto es un planteo falso,
o calumnioso de la oligarquía.
🔸La revolución es lo único que no se puede exportar o importar,porque la revolución la hacen los pueblos, 

y un pueblo no se importa ni se exporta. 

🔸Los pueblos son raíz permanente en cada uno de sus países.
🔸Cada uno tiene sus características y debe resolver sus problemas de acuerdo a ellas. 

🔸🔸Lo otro es invento y recurso de los contrarrevolucionarios,de la oligarquía,del imperialismo.🔸🔸

🔸Por otra parte,no se trata de imitar a Cuba,a Perú,a Bolivia,a Chile ni a ningún otro país. Es imposible porque cada pueblo tiene su realidad histórica. Nadie va a inventar el camino de Uruguay,sino nosotros mismos,los orientales basados en nuestra manera de ver y en nuestras realidades. Renunciar a ello seria renunciar a nosotros mismos.
Somos y queremos ser orientales. Todo esto es muy claro.
🔸Nuestra política internacional está necesariamente ligada al proceso de liberación de América Latina.
🔸El proceso de liberación de América Latina está ligado al de todos los pueblos oprimidos del Tercer Mundo. 🔸Esa es nuestra posición. 

🔸Nuestra orientación está perfectamente definida y nuestra política internacional es acorde y resultante de nuestros propósitos nacionales. 

🔸Queremos decir aún dos cosas fundamentales: me siento todavía integrante de las fuerzas armadas de mi país,de esas fuerzas y esos hombres que llevan sobre el frente de sus gorras el emblema artiguista,
son los continuadores históricos de las huestes artiguistas y en estos momentos de liberación nacional,
de búsqueda de una real y efectiva democracia,de prosecución de la justicia social,nuestras fuerzas armadas como fueron antes,
como serán siempre,serán salvaguardia de la Constitución y serán también celosos salvaguardias de la voluntad del pueblo. 

↪"Un pueblo unido jamás será vencido" 

🔹🔹Una última precisión:
🔹El Frente Amplio nos ha honrado con la nominación para la candidatura presidencial.
🔹Somos conscientes de la tremenda responsabilidad que asumimos.
🔹Pero estoy consustanciado con el Frente Amplio y con el pueblo de mi país. 🔹Del pueblo provengo,es mi país,mi pueblo,el que me permitió realizarme como hombre,como militar y como ciudadano,y a él me debo. 

Por eso nuestro compromiso,aquí y ante ustedes,de entregar todas nuestras energías y nuestras posibilidades para la causa del Frente, que es la del pueblo oriental todo nuestro esfuerzo por esa causa,

por su programa,seguros,confiados en la victoria. Porque es el pueblo oriental el que emprende el camino hacia su futuro y nadie ni nada detiene a un pueblo decidido consciente,seguro que sabe lo que quiere y sabe dónde va. 

🔸Repito -porque tiene la profundidad y la simplicidad de las grandes verdades- un canto que escuchamos a los estudiantes de Medicina: ↪"Un Pueblo Unido,Jamás Será Vencido". 

🔹🔸Y antes de irnos,una invocación que nos sale del fondo del alma; 

🔹🔸🔹Padre Artigas: aquí está otra vez tu pueblo; te invoca con emoción, y con devoción y bajo tu primer bandera,rodeando tu estatua,este pueblo te dice otra vez,como en la patria vieja... 

🔹🔹¡¡padre Artigas guíanos!!🔹🔹

✔Explanada Municipal,26 de marzo de 1971