Entrada ¨Lagrimas¨

🔹️"El arte,el artista y otras cuestiones"

🔹️Marcelo Rubéns Balboa《Artista plástico,Montevideo,Uruguay🇺🇾》 En la actualidad,estamos inmersos en un mundo alocadamente globalizado,don...

sábado, 29 de abril de 2017

💥No nos olvidemos del hambre que en silencio asesina. ®

No nos olvidemos del hambre 
que en silencio asesina.
No nos olvidemos del hambre 
que campea impune por el mundo,
en la esquina de tu calle,
descalzo y con frío.

No nos olvidemos del hambre,
espejo para la vergüenza
de los que en desigual batalla matan,lento,lentísimo,
bajo esa bandera negra.

No nos olvidemos del hambre 
y del hambriento demonio 
que lo provoca.
El dolor de barriga de muchos tiende su lujosa mesa,dónde traga y se emborracha de todo lo que no es suyo.

No nos olvidemos del hambre 
que en silencio asesina,
del niño que llora,ahí,descalzo y con frío.

Huérfano de amor y de escuela,
de madre y padre,
dueño de toda la indiferencia,
tan lejos de tu Dios,
tan cerca del infierno.

No nos olvidemos del hambre,
que si sobrevive,mañana será tu asesino.

No esperes que estalle la guerra,
nacimos en ella,y muy poco ejército nos queda,demasiados siglos reflejados en los ojos de millones 
de niños.

No nos olvidemos del hambre 
que en silencio asesina,
no me hables de la patria,
¡no me hables!
ellos no tienen bandera.

Ⓜ️arcelo Rubèns Balboa✍



BAILARINA 🎶 🕊  ®



Alzar una estrella hacia su libertad,encenderla en su cielo.
Dibujar mapas en el universo músical, sentir lo eterno en las manos blancas que describen esos mundos;
melancólicos,alegres,tristes,
de niña mujer,
de guerra y de paz.

(...)

Pedirte bailarina que no bailes es condenar a las pupilas al eclipse,
al jilguero que no cante,
a las alas que no vuelen,
al sueño que no sueñe,
al poeta sin la musa,
al silencio que no hable,
a las historias que no cuenten,
al sol que no brille,
a la hoguera que no arda,
al aburrimiento de los dioses,
a la lluvia que no llueva,
a los mares sin caracolas,
a la espuma sin arena,
al querube llorando por su nube,
a la tierra árida,
a la semilla,
al nacimiento,
al árbol sin hojas y sin viento,
a las campanas mudas,
al corazón sin latido,
al río que fluye por tus venas,
_sangre de la artista,
al rostro sin sonrisa,
a los pasos sordos en las tablas,
a la memoria que no olvida.

Pedirte bailarina que no bailes es arrancarle el alma a un amor de siglos,
es perder el beso en un ramo de flores marchitas.
Pedirte bailarina que no bailes es doblar el pañuelo en tus muslos,
la lágrima en el desierto,
tus dedos,dándole cuerda...

a ese reloj que suspira.

Ay! nunca se lo pidan...
jamás se lo pediría.

《La danza es el arte del cuerpo que cuenta historias,libres,
un idioma a corazón abierto,
que sintiendo se entrega,
y que mirando se entiende. 》

Marcelo Rubèns Balboa✒

miércoles, 26 de abril de 2017

ATARDECER 🌅®

'ATARDECER' 

Los atardeceres son momentos donde las pupilas se llenan del último gran bostezo de luz del astro rey.
En los atardeceres caben todos los sentimientos que se colorean a traves de ese horizonte en acuarela; silencio hablador...

martes, 25 de abril de 2017

A CONTRALUZ 🌕 ®

A contraluz una noche,
a contraluz con sombrero,
plateada luz que enciende la musa... 

vuela hacia la hoja...

como un delicado rayo de luna.😉

domingo, 23 de abril de 2017

Esencia °•°•°•°•°•°•°•°•°•♡  ®

 
🅱️elleza,naturaleza,magia,
tierra,agua... ¡vida!

Flor que aroma la primavera,
bálsamo embriagador.
Mirada,verde,cautivante,
música,armonía que se eleva,
danza que describe constelaciones,
luna,sol que alumbra los caminos,
planetas... 
¡millones de estrellas!

                  (...)

Tormentas,luchas,guerra,paz,
invencible.

                   (...)

Espejo,rostro,labios,labial,
cepillo,cabello,
perlas que caen sobre el cristal,
miel,sal,inmensidad del mar.

Vestidos,cartera,sombrero,
aretes,pulseras,anillos,
uñas,esmalte,medias,tacones,
elegancia al caminar,
caderas saludando a las dos veredas,
imposibles de ignorar.
            
                (...)

Manos,caricias,arrullo,
llanto que pide amamantar,
semilla,futuro,alba,amaneceres,
boca,besos,historias,alas,amor.

Mundo,y mundos,incontables...

Crucigramas,ecuaciones,
matemáticas,examen perdido,
repetido...perdido...
repetido y millones de repetidos...

¡con esencia de mujer!

Marcelo Rubéns Balboa✍

viernes, 21 de abril de 2017

DOMINIO AUTODESTRUCTIVO 👹  ®

Una "humanidad" sedienta bebe poder en copa fina,casi sin respirar,frenética se embriaga.
La moral y el instinto de subsistencia bailan al compás de imperativos,
canalizadando la lastimosa voluntad de acumular.
Grandes gladiadores se enfrentan en la arena,se debaten en fiera batalla,
la historia sin fin,
el débil abastece al poderoso,simplemente porque lo supera el grito.
Gotea por las fauces la avaricia,
la alienación de las sociedades que complementa a un sistema donde los poderosos en disputa son cuatro,
tal vez cinco,
y el resto espera,son espectadores de un film marcial donde el ganador se pierde
en la densa mezquindad.

Ese hombre desnaturalizado desconoce su propia humanidad,
infrahumano que deambula,
decadente,su dignidad se la ha arrebatado el dinero,el triunfar sobre aquellos que quieren la paz,busca,elimina a quien sea,toma impulso y salta al vacío sofocando su propia conservación.

                         (...)

Seguimos viaje en nuestra nave llamada Planeta Tierra...

No se trata de aprobar lo que acontece,
ni quedarse en esa butaca indiferente,
si no de repudiar,
proponer el cambio,
y ese cambio debe surgir desde la constitución de la sociedad.
La otra humanidad,
que desarmará pieza por pieza esa ideología del terror,y rearmará lo perdido,con toda esa rebeldía qué,
de una vez por todas ponga un hasta aquí!  al culto a Hades.

Marcelo Rubèns Balboa

Los Ángeles escritores ✒  ®


Cuenta una leyenda que cada ser humano tiene un ángel que observa su vida,
que escribe su historia.
Hay ángeles que escriben historias en pocas hojas,y hay otros que no les alcanza el papel para contarlas.
Hay ángeles que escriben historias con tinta negra y otros con polvo de estrellas que iluminan sus hojas.
Hay ángeles que lloran mientras escriben,
otros que ríen,y otros se encienden apasionados,no pueden parar de escribir! 

(...)

Éso sí,éstos ángeles son implacables,escriben siempre la verdad,y algunas verdades duelen,
pero la verdad para ellos es lo más importante.
Cada uno de nosotros tenemos adjudicado un ángel,
y no olvidemos nunca,que ellos,escriben solo la verdad. (?)

Marcelo Rubéns Balboa✒


miércoles, 19 de abril de 2017

"EL DIABLO BLANCO"  ®

´El diablo blanco¨


《Cuando los predicadores les decían a los Charrúas que Dios conocía todo lo que hacían y pensaban los hombres,los indios les respondían : “no nos gusta ese Dios que sabe todo lo que hacemos,
mejor nos vamos a los montes para vivir tranquilos sin que nadie sepa lo que pensamos y hacemos”,
y sonreían irónicamente.》


Los Charrúas no eran sometibles a nada,
no creían en un ¨dios¨ que les prometía un ¨cielo¨,
un ¨paraíso¨ fuera de la tierra donde habitaban .
Después de la muerte (les decían) el ¨infierno¨ o el ¨paraíso.

Pero,como entender tal doctrina?

El infierno lo padecieron en su tierra cuando llegaron los europeos,
cuando habitaban en su paraíso qué,en nombre de un rey que no conocían,les intentaban robar.
El Charrúa escuchaba hablar de un ¨diablo¨ y pronto descubrió que ese demonio era blanco.

El diablo blanco no es confiable,
al igual que su dios que cree saberlo todo,
que cree que le pertenece todo.

Cuando los charrúas conocieron a Artigas,
poco a poco le fueron tomando confianza,
el no les hablaba de ese ¨dios¨ solo les explicaba quien era su ¨demonio¨ 
y que había que combatir sus llamas para conservar su paraíso. 
Los charrúas comprendieron,creyeron,lo adoptaron,lo siguieron.

Quizás porque Artigas no era blanco y en consecuencia tampoco ¨diablo¨ ni infierno,
solo,como ellos,pisaba tierra fértil,bajo un cielo azul y un sol ardiente,
en donde las aves pintan las nubes y cantan a coro con el río.
El ¨dios¨ de la vida se baña en esas aguas benditas,
y sus pupilas se deleitan con todos los colores encendidos,
danza al compás de los trinos en inigualable ceremonia, 
donde se tostaban las pieles de los que nunca se arrodillaron por miedo.



Marcelo Rubéns Balboa

martes, 18 de abril de 2017

JOSÉ DEL MUNDO CHARRÚA  ®

José,del mundo Charrúa.

《Los charrúas no conocían la esclavitud de otros,ni se sometían a la esclavitud,
y tampoco conocían el sometimiento de unos a otros,porque no tenían empleados,no tenían dependientes,ni eran empleados ni eran dependientes,hay una excelencia moral.
Eso explica el relacionamiento de Artigas con los Charrúas,ellos lo consideraban   grande,cómo fuerte,cómo su amigo,su 'igual',indomable. Todos se parecen a los otros,y tienen sus méritos y sus debilidades,nadie es mas que nadie,y hay que admirarlos y quererlos por las cosas buenas que hicieron.
Humanas flaquezas,sí como todos los hechos de carne y no de bronce las tenemos. En el caso de Artigas no hay  HUMANAS flaquezas. Es absolutamente impenetrable. Es perfecto. Superior.
Para mí esto se explica porque fue un ser del otro mundo,del mundo charrúa,que era un mundo moralmente superior.》

Marcelo Rubèns Balboa



El resplandeciente 

Artigas decía: “olvidemos esa maldita costumbre que los engrandecimientos nacen de la cuna”,porque sostenía que “todos los hombres nacen libres e iguales”, y con eso apuntaba a instalar un verdadero sistema popular, que terminara con los privilegios de clase propios del régimen anterior.  

Por esto es tan gigante la figura de Artigas,porque simplemente él no se sentía un gigante. Abrazaba a los Charrúas,a los gauchos y a los negros,
hablaban el mismo idioma,el de la HUMANIDAD,sentía en lo más profundo los atropellos cometidos contra los legítimos dueños de estás tierras qué junto con ellos defendió. Los Charrúas lo respetaban,marchaban juntos de igual a igual.

☞Para Artigas  'Naides es más que naides' .

☞Para ellos era su “tubichá guazú”
(el gran jefe o líder), y ellos eran sus “ijtoman”,sus muchachos. Los que se mantuvieron a su lado hasta el final. 

☞En la batalla de Carumbé – el 27 de octubre de 1816 contra los portugueses – Artigas confía la custodia de su propia vida a los charrúas,una guardia personal formada por veinticinco lanceros.
Tal era la confianza.

☞En Curuguatí,era llamado por los indios guaraníes 《Overava Karaí,que significa 'El Señor que Resplandece.'》

Y el "señor" que resplandece, resplandeció.

Marcelo Rubéns Balboa



Lealtad 

Artigas siempre fue consecuente,su actuar iba en concordancia con su hablar. Los Charrúas eran hombres de una sola palabra,si te entregaban su confianza morían defendiendo su honor,por eso Artigas confiaba más en los Charrúas que en cualquier descendiente de europeos,aunque muchos se unieron a la revolución emancipadora,pero Artigas,sabía que los Charrúas luchaban con esa lealtad inquebrantable,no eran vendibles.

Marcelo Rubéns Balboa 



El idioma.

Artigas hablaba fluidamente el guaraní y el charrúa.
Los guaraníes y los charrúas también hablaban fluidamente el Artiguismo .
Artigas no era ni parecido al idioma que hablaban los que les hicieron pasar las más crueles penurias.
El mundo de Artigas alzaba al niño Guaraní y Charrúa,y participaba de sus ceremonias,y conocía su forma de vida,
simplemente porque la vivía con ellos.
Ambas tribus entregaban su vida por Artigas,como por cualquier otro hermano,y comían y bebían en largas noches de luna donde,danzaban el idioma más perfecto,ése,
que se perdió en el tiempo,allá con los indios y Artigas .

Marcelo Rubèns Balboa









Traición 

Muy enriquecedor fue el relacionamiento  de Artigas con los Indios. Esas páginas de la historia,olvidadas por unos y negadas por otros. Artigas tuvo siempre a su lado a su guardia de pieles tostadas,compuesta por sus indios bravos. En ellos confiaba su seguridad personal y ellos confiaban en aquel Cacique que en nada se parecía a un General europeo. Artigas desde sus 14 años se fue al Lejano Norte a convivir con ellos,desoyendo las voces que querían la educación de una cruz que mojaba con "agua bendita" las incursiones arrebatadoras de derechos y vidas de sus hermanos. 
Educación en seminarios,tomar ésos hábitos no era la escencia de Artigas,
su aprendizaje mayor,la horizontalidad Charrúa,el valor de la palabra empeñada,
fue su verdadera escuela donde dio forma al hombre,con ese sueño de unión,pero verdadera,sin exclusiones,de indio,de negro de mestizo. 
Expulsar a los malos europeos y,
fue de tal la magnitud la grandeza de este ser único y la fidelidad de los que lo siguieron,empuñando sus ideales de libertad,igualdad,hasta las últimas consecuencias,atadas en sus lanzas rodeadas de plumas qué,para los intereses mezquinos devino inevitablemente en la cobardía ; la traición los rodeó. 
 
Pusieron precio a la cabeza de Artigas. Tuvo que abandonar su territorio,
sus sueños y su gente. Y como bien dijo muchos años después vivió de limosnas hasta su muerte. De los naturales,se los corrió del Arerunguá . Era mucha tierra la que el Cacique dejó para sus indios bravos. Artigas al pedir esas tierras en 1804 sabía que era tierra sagrada Charrúa. La codicia y la leyenda negra creada para desprestigiarlos,provocó que en un acto de traición infame,se les condujera hacia la muerte el lunes 11 de abril de 1831,en el potrero entre el Salsipuedes y el Tiatucura. Allí cae como Nación aquella gente que defendió a la patria en un sin fin de oportunidades. Pero los que fueron seleccionados para servicio de las familias adineradas de Montevideo,convirtieron en esclavas a aquellas mujeres y niños que fueron parte de la repartija donde la mente perversa de los Rivera,separó a las madres de sus pequeños hijos. El etnocidio se hizo carne en los sobrevivientes. Ya no se hablaría en su lengua. Ya sus costumbres y mitos quedarían ocultos en la neblina del olvido.

Quedaría un nombre mentido por los cómplices de la historia; Fructuoso. 
Y un apellido marcado a fuego,
unas manos ensangrentadas,
la muerte se escribe en libros de historia negra,por oscuros políticos,encubridores  de uno de los traidores más grandes de Artigas y de la patria,ellos,los que hasta el día de hoy lo revisten de bronce,esos,también son traidores,
cómplices de un tal Rivera.

Marcelo Rubèns Balboa




"El diablo blanco"


《Cuando los predicadores les decían a los Charrúas que Dios conocía todo lo que hacían y pensaban los hombres,los indios les respondían : “no nos gusta ese Dios que sabe todo lo que hacemos,
mejor nos vamos a los montes para vivir tranquilos sin que nadie sepa lo que pensamos y hacemos”,
y sonreían irónicamente.》


Los Charrúas no eran sometibles a nada,
no creían en un ¨dios¨ que les prometía un ¨cielo¨,
un ¨paraíso¨ fuera de la tierra donde habitaban .
Después de la muerte (les decían) el ¨infierno¨ o el "paraíso"

Pero,como entender tal doctrina?

El infierno lo padecieron en su tierra cuando llegaron los europeos,
cuando habitaban en su paraíso qué,en nombre de un rey que no conocían,les intentaban robar.
El Charrúa escuchaba hablar de un ¨diablo¨ y pronto descubrió que ese demonio era blanco.

El diablo blanco no es confiable,
al igual que su dios que cree saberlo todo,
que cree que le pertenece todo.

Cuando los charrúas conocieron a Artigas,
poco a poco le fueron tomando confianza,
el no les hablaba de ese ¨dios¨ solo les explicaba quien era su ¨demonio¨ 
y que había que combatir sus llamas para conservar su paraíso. 
Los charrúas comprendieron,creyeron,lo adoptaron,lo siguieron.

Quizás porque Artigas no era blanco y en consecuencia tampoco ¨diablo¨ ni infierno,
solo,como ellos,pisaba tierra fértil,bajo un cielo azul y un sol ardiente,
en donde las aves pintan las nubes y cantan a coro con el río.
El ¨dios¨ de la vida se baña en esas aguas benditas,
y sus pupilas se deleitan con todos los colores encendidos,
danza al compás de los trinos en inigualable ceremonia, 
donde se tostaban las pieles de los que nunca se arrodillaron por miedo.



Marcelo Rubéns Balboa



Vaimaca,Artigas y un escudo.

《En el seno de la nación charrúa y en el territorio de la Banda Oriental, alrededor de 1780, nace Vaimaca Perú. A los treinta años fue elegido jefe guerrero en virtud de sus notables méritos como defensor de su tribu y de su patria. Según testimonios que se conservan,en 1814 pasó voluntariamente al servicio de Artigas,con un número considerable de sus guerreros.》

171 años tuvieron que pasar para que los restos del Cacique Vaimaca Perú regresaran a su tierra que hasta el 2002 permanecieron en un museo francés.
Cosas de Frutos que mató amigos como bien se lo gritó Vaimaca,y los que sobrevivieron terminaron exibidos como animales en Europa.

Primer lancero de Artigas,amigo incondicional,el sentimiento es realmente ambiguo,una mezcla de bronca hacia los traidores y un escalofrío que me corre al ir escribiendo estas letras,al pensar en las atrocidades que se cometieron en esa época clave de fundación de nuestra patria.

La relación de Artigas con los Charrúas era de absoluta justicia,
igualdad,sus amigos,sus indios bravos,los que entregaban toda su valentía para destruir al invasor para forjar nuestra independencia de cualquier poder extranjero les habían pagado en cobre,derramarron su sangre,los mataron,los mismos que traicionaron a Artigas.

Vaimaca Perú fue un soldado Charrúa de confianza,y podemos deducir sin dificultad cuál sería la opinión de Artigas si resucitara y se enterara  que los restos de su leal servidor estuvieron 171 años expuestos en una vitrina en un museo extranjero. (?)

Bueno,varios,aún en la actualidad,
no podrían sostenerle la mirada a Don José. 

《Es de gran importancia el símbolo del escudo de Artigas o de la Provincia Oriental autónoma de 1816 porque en forma algo encubierta figuran elementos propiamente charrúas. El principal de ellos,es que en vez de un sol,el escudo está coronado por “plumas de indios”; a la derecha observamos una lanza charrúa; a la izquierda sobre la bandera de Artigas,podemos ver la mitad de un arco,y algo más abajo un carcaj con dos flechas. Estos elementos, que habían permanecido sin la debida difusión,confirman la integración de los charrúas con Artigas y con la libertad de la Provincia. No olvidemos que la libertad era el principal valor en la vida de los charrúas,y el emblema de este escudo dice “CON LIBERTAD NI OFENDO NI TEMO”.》

《Desde el  punto de vista indio nos está diciendo el escudo que,viviendo en Libertad,el charrúa ni ofendía (no atacaba, no combatía, etc.) y tampoco temía (es decir, podía desarrollar su vida pacíficamente como siempre, sin temor a ser despojado de lo suyo, sus tierras,sus mujeres,su propia vida). Es fundamental que se conozcan estos secretos que están insertados en la figura del escudo. Ellos, por provenir del mismo Artigas,me dejan la absoluta convicción de la afinidad  con los charrúas más que cualquier otras mentiras que pululan por ahí.》

Marcelo Rubèns Balboa

lunes, 17 de abril de 2017

ARTISTA 🎨  ®

                           |

Desde las entrañas del mundo
surge el pincel alado,
tasnochando sueños plasma,
entre cenizas el vuelo.

Es un niño haciendo travesuras,
es un adulto con travesuras de niño,
del niño hacia la obra,
desde el adulto hacia el futuro.

                       ||

¿Qué mundo tienes niño?
tan desordenado !...
que visión tienes adulto?
con tantos colores iluminados!...

_Todo se trasnforma sobre el lienzo del niño,
todo es revolución desde la mano del adulto.

                       |||

Qué creas niño que pocos entienden?...
¿que pintas adulto a través de sus pupilas?...

_A la luna que sopla plateado
y al sol que la viste de dorado.

¿No hay fronteras en tu mundo niño?...
¿tampoco banderas?...

_Mi patria no tiene nombre y de tan grande se eleva hacia las estrellas.

                          ||||

¿Cuántos besos niño?...
¿cuántos versos sin letras?...

_El día y la noche danzan acariciando a su cordura,
y con pecado consevida,
nace la locura !
riendo,
frenética !
gritando !...

llorando lágrimas libres!

《"Sólo los artistas y los niños ven la vida tal como es."》

Marcelo Rubéns Balboa

domingo, 16 de abril de 2017

°• Las alas de la luna 🌒  ®

Noche desvelada,
plegarias,muros invisibles,
voces,palabras repetidas,
sopla el viento frío de una madrugada recurrente,aprendida de memoria.

Las pupilas tocan,
las manos miran,
los labios gritan,
la boca calla.

Desde un cielo privado las estrellas danzan al ritmo del silencio,
orquesta otoñal.
Se desprenden del árbol las hojas ocres de un diario íntimo,constelación encadenada al presente,paloma negra aletea sobre la cabeza de un vuelo anclado en la tierra del olvido.

La lágrima cae
mojando la mejilla,
árido desierto soñando oasis,
en el tibio manantial del pasado.

Es temprano para el sol y tarde para la luna.
Las semillas duermen bajo el manto del futuro,ecos de amor,
canciones de cuna,aliento para seguir el viaje,suspiro,el beso en la frente,veladora llama que se consume tras el implacable avance del reloj y su rutina.

El cuerpo pide descanso,
el espejo moja la cara,
laberinto de cristal.
El recostarse al lado de una sombra,
juntar los pedacitos de una copa rota,esperar el día,pintarse con los colores más vivos,gestos,sonrisa que miente,la despedida fingida.

La noche cena historias,
las mismas citas,
el cansancio,
el me retiro,
la caricia olvidada;
las canciones de cuna.

Noche desvelada,
plegarias,muros invisibles,
la madrugada y el frío.

Cuando la luna pierde sus alas,
no es cielo,ni brillo,ni nada.

Ⓜ️arcelo Rubéns Balboa✍


viernes, 14 de abril de 2017

🌟 La eternidad de una estrella 🌟 ®

Gastando suelas,
siguiendo a una estrella,
soplando polvo sobre su verde armadura,
sus palabras,
música de los pueblos,las alas,
el vuelo,el futuro aún no nacido,
la naturaleza del combatiente se alza,hermana,humana.

Transitando caminos,
la mirada hacia el cielo,
el sol,la lluvia,el germinar de la semilla,
nace el árbol frondoso,
millones de hojas escritas,
dulce fruto que dora el alba
en su rostro amanecido.

Los caminos del guerrero,
las manos del descalzo,
el puño contra el que oprime,
la pesadilla de los asesinos.

El oasis en el desierto,
la laguna mansa se hace río,
el arroyo revoluciona a la catarata que lanza su digno grito.

Por el mundo viaja la estrella,
iluminando las sienes,
su sangre dibujó el mapa sin fronteas,
se despiertan las pupilas
con el ardiente destello nuevo.

No hay límites para este viajero,
los tiempos le siguen en su andar,
no pudieron eclipsar nunca al rojizo  astro,que se alza,sobre todos los horizontes excluidos.

Que derrota para los eclipses,
¡qué triunfo para la estrella!,
alumbra los corazones de los que luchan,
en su andar sin relojes,
en su mirada en las banderas;
la inmortalidad de una estrella
que creyéndola fugaz la hicieron eterna.


Ⓜ️arcelo Rubéns Balboa✍





jueves, 13 de abril de 2017

🅿️alabras pintadas 🎨 ®

En una noche cualquiera la llama del desvelo se enciende en las pupilas que se visten de luz.


La oscuridad amenaza,pero el artista,entre su alas tiene los colores.
Todo es lo que parece,un corazón latiendo,abrazado del silencio.


Un silencio hablador,pasados,presentes,
no escapan a su trazo,se reflejan en un lienzo; en una obra.

Pintar luz,es hacer poesía,
porque los pinceles pueden escribir poemas sin una sola letra.


Una imagen puede contener ese abecedario donde el alma vuela... 

palabras pintadas.

En la poesía de un pintor,
la melancolía,también es luz.

Ⓜ️arcelo Rubèns Balboa✍






miércoles, 12 de abril de 2017

Entre la triste realidad,tres historias...de resistencia,magia y descendencia que enriquece con sus culturas nuestros países. África ardiente 🔥 ®

1482-D.C. 🔸África reino de Manikongo


🔹Arte: Ricardo Chávez-Méndez🖌

✔Nacido en Torréon,Coahuila, México.
《Artista autodidacta.》

(...)

🔸1482 D.C. 🔸África- reino de Manikongo-

El reino de Manikongo es el más  poderoso,controlan gran parte de la región mediante alianzas con reinos màs pequeños,como los reinos de Ngoyo,Loango y Kakongo,conformando una unión  poderosa y pròspera,donde se vive en comunión con la naturaleza que todo lo brinda,
es un reinado donde sus pueblos son felices.

Un día el Rey de Ngoyo,Abed,y su hija la Princesa Adamma,visitan la ciudad de Manikongo,donde el Rey Ade recibe a su gran amigo con un gran banquete,una fiesta digna de la realeza,donde no faltò nada,
los tambores sonaban ante la gran hoguera,la danza,los cantos en homenaje a los ilustres visitantes,dándoles la bienvenida. 

Sentado en el trono central estaba el Rey Ade,a su derecha su hijo,el Prìncipe Adejola,a la izquierda los venerables invitados. 

La noche transcurrió entre risas,cuentos de grandes hazañas y sabrosa comida;
la noche diáfana,la luna colgada del cielo junto con las estrellas,
completaban una velada mágica.

Desde el primer momento que se vieron sus pupilas no pudieron dejar de buscarse en toda la noche,
el amor habìa lanzado su flecha,dio en el blanco,
ya no hay vuelta atràs.

Adejola invita a Adamma a dar un paseo,quería mostrarle las bellezas naturales de ManiKongo,principalmente el río,donde,según él,la luna se bañaba todas las noches.
Ella accede con el permiso de su padre,y del brazo del Príncipe salen rumbo al sitio donde el amor los esperaba.

Adamma,nombre que le puso su padre,significa HERMOSA NIÑA,y Adejola,nombre que en este caso su madre bautizó al Príncipe,significa LA CORONA,
qué,por supuesto,al ser el primogénito,serìa el legìtimo heredero al trono,a la CORONA de su padre.

Así se contaron sus vidas,
y las horas pasaron sin que se dieran cuenta,sentados a orillas del río observando el famoso baño lunar.

Se contaron los sueños más altos.

Durante la estadía de la Princesa,Adejola le brindó todo lo que es y lo que sería;
sellan el juramento con un beso a orillas del río,con la luna de testigo,luz que bendice la unión de dos corazones destinados a vivir unidos en matrimonio,para siempre.

(...)

Transcurría el séptimo día de visita,el pueblo dormía,un resplandor de luz despierta al Príncipe,se levanta,todo está en llamas,el infierno se había  desatado sobre lo que hasta unas horas era el paraíso,
el caos se apodera de la ciudad,
él sale corriendo en busca de la Princesa...
un golpe certero lo hace caer,pierde el sentido.

Cuando se despierta se encuentra con un escenario que no conocía,le hablan unos hombres con vestimentas de plata en un idioma que no entendía,sus manos y sus piés encadenados,a su alrededor logra reconocer a muchos de los suyos,pero de inmediato le viene a la cabeza,su padre,su madre,
y la Princesa.
Sus pupilas desesperadas los buscan,se levanta,el movimiento de ese recinto lo hace caer,se para,vuelve a la búsqueda,es inútil,no los encuentra.

(...)

Cuando los tratantes de esclavos,
los misioneros portugueses y ingleses
llegaron a la desembocadura del río  Congo,contactando con el reinado de Manikongo,se quedaron con todo,
con las riquezas naturales,inclusive con sus hombres y mujeres,a los que esclavizaron,llevándolos a trabajar principalmente en sus colonias,los más privilegiados eran acompañantes de las señoritas y señoritos,muchos murieron trabajando,o por los castigos recibidos,otros llegaron a viejos,lo cual no era una bendición,al menos los que mueren de alguna manera vuelan hacia sus tierras,recuperando la libertad,
esa es la creencia de los negros viejos.

En nombre de Dios y del Rey de turno,los europeos esclavizaron a hombres y mujeres,los cuales muchos eran
Reyes,Reinas,Príncipes y Princesas en su tierra.

En la actualidad lo que era el reino de Manikongo es la provincia de Cabinda,Angola,con una poblaciòn estimada en 688.285 habitantes,el idioma oficial es el portugués.
Cabinda está cubierta casi en su totalidad por bosque tropical donde se desarrolla la industria maderera,se produce CAFÉ,COCO,LÁTEX y ACEITE DE PALMA,sin embargo el producto más importante es el petróleo,del cual se extraen 900.000 barriles diarios,lo que implica unas exportaciones de 100.000 dólares al año por habitante de Cabinda,y el 60% de la producción total de petróleo de Angola.

🔸En la actualidad Cabinda es una de las provincias màs pobres de Angola.[?]

(...)

🔹El Uruguay tiene una fuerte presencia de descendencia afro,
y por supuesto su rica cultura,la más  famosa el Candombe.
🔹Se estima que son 209.662 en un paìs de 3 millones cuatrocientos mil habitantes.

Marcelo Rubéns Balboa✒






↪En homenaje a tantos Joaquinas y joaquines 

'Las siete lágrimas de un negro viejo'



Lo arrancaron de su mundo cuándo todavía era un joven,lo exorcizaron,lo bautizaron con las aguas del infierno,quemante,bajo el sol en los campos donde dejó su nombre detrás del impuesto por el amo blanco,la cruz esclavizante con voz de trueno lo llama,Joaquín. 

Su vida transcurrió entre siembras y cosechas,miles de sacos de semillas derramó sobre tierras desconocidas,con millones de granos sus manos llenaron los sacos del látigo,del amo; sus pupilas enrojecidas de ver caer la sangre de tantos hermanos sobre sus harapos blancos.

(...)

Con su pipa hecha de caña,el tabaco,premio a su resistencia,lanza lentamente el humo hacia el cielo,donde la luna alumbra su frente arrugada,sus cabellos cenizas,sus añoranzas,sus recuerdos,su estrella lejana.

Sentado en un tronco de un árbol ya muerto,cada noche derrama siete lágrimas que humedecen su rostro;

ofrenda Joaquín la primera...

su África,
la segunda,sus hijos y nietos,
la tercera,su negra,
la cuarta,su soledad,
la quinta por la flor que riega,
la sexta por el perdón,
y la séptima se hace río que se lleva su dolor.


(...)

Duerme negro viejo,tu corazón pide el descanso,tu alma blanca vuela,cruzando el mar,hacia las costas dónde te esperan tus tambores,tu danza y tu negra.

Marcelo Rubèns Balboa



'LLEGARON'




Llegaron,anclaron sus imponentes navíos,banderas que flamean en un mundo que no les pertenece, banderas negras con dos tibias y una calavera. 

Llegaron,se asentaron en tierra,exploraron ese mundo fascinante,todo era naturaleza, exuberante paraíso. De a poco empezaron a descubrir,las cascadas,los arroyos,los ríos,su fauna inimaginable,y al fin su gente de un color de piel que jamás su Dios podría haber creado ; sin dudas no son humanos, son la mismísima creación del demonio en un paraíso que no les pertenece,carentes de alma,aseguraron.

Llegaron,se aprovecharon del manto oscuro de la noche y cazaron,hombres y mujeres, niños,abuelos,encadenaron sus sueños,los metieron en las húmedas bodegas y se los llevaron a otro mundo,que no era el de ellos.

Llegaron,con noticias de un mundo donde estos infieles habitaban,contaron historias de hazañas y a los pies de los reyes, la muestra de la riqueza material,oro,plata, cobre,piedras preciosas y todo un enorme mundo para conquistar.

-- Llegaron,todo era nuevo para ellos,las personas los miraban como rarezas, pero tenían manos,piernas y toda la tristeza del destierro en sus pupilas; pero lo que realmente importaba eran sus manos que en los campos de los terratenientes podían trabajar de sol a sol,una mano de obra barata,sólo había que alimentarlos,darles un lugar donde dormir,así,como animales (...)

La trata de esclavos había nacido,los capturados eran expuestos,los ricos elegían según sus necesidades,el precio subía y bajaba,se valorizaba la edad,la condición física, los dientes y por supuesto las mujeres que servían para todo,y al amo blanco,aunque no tuvieran alma,todo le servía.

Así pasaron siglos.

Cuando cruzaron el Atlántico,esos hombres y mujeres que muchos eran reyes y príncipes en su tierra, entre sus manos,su corazón y su alma,trajeron la única riqueza que no les pudieron sacar,
sus creencias,sus dioses,los que hasta el día de hoy han sobrevivido a la inquisidora cruz,a las sociedades discriminatorias, dominadas por el miedo a un demonio que ellos no conocían.

Entre tantas deidades,hijos he hijas de la naturaleza,llegó Oshun,diosa de las aguas dulces, los ríos y arroyos son sus dominios,su color preferido el amarillo,como el sol padre,como el oro robado por el hombre blanco.
Ella es muy coqueta _cuenta una negra vieja_ le gustan los collares,las pulseras,los perfumes y el amor. Ella es capaz de hacer los más efectivos hechizos para el amor, a ella se le pide que llegue el amor! sólo hay que alumbrar su río y llevarle flores para halagarla,y así sin dudas ella unirá a los que están destinados a amarse.
Pero también,entre uno de sus tantos amores_ cuenta la negra vieja_ están los niños,ella adora a los niños,ama a los niños! y los protege ante cualquier mal,ella cura sus enfermedades; acuna sus sueños.

-- Llegaron,entre tanto dolor,entre tanta muerte supieron resistir,mantener sus ricas tradiciones,traspasarlas a través de los tiempos,hoy abrazamos a África en nuestras tierras;
hoy sangra África,allá,desde donde llegaron.


 (...)

Pero saben,a mi,entre tanta injusticia cometida me queda el espíritu de esa DIOSA,que se baña en los ríos,que enciende el AMOR,dulce morena que en su cielo sí caben,angelitos...

¡blancos y morenos!

Marcelo Rubèns Balboa ✒



↪Breve reseña histórica 

🔸Ya desde los primeros viajes de descubrimiento llegaron esclavos africanos acompañando a sus amos españoles. Pero, a partir de 1517,se produjo la introducción de gran cantidad de africanos esclavizados con el obejtivo de emplearlos en las plantaciones de caña de azúcar en als islas del caribe. En Brasil -colonia portuguesa- esta mano de obra también fue fundamental para el cultivo de la caña de azúcar. En el siglo XVII fueron introducidos en las colonias inglesas de América del Norte para los cultivos de tabaco y de algodón.

Desde el siglo XV África estaba siendo explorada por los portugueses. Sin embargo,y a diferencia de lo que hicieron los españoles en América,los portugueses no colonizaron casi nada del territorio africano. Esto no quiere decir que no obtuvieran un provecho económico de esas tierras; sí lo obtendrán, pero de otra manera. 
Los portugueses fundaron pequeños establecimientos en la costa africana destinados al comercio con los pobladores nativos de cada zona. Estos establecimientos se llamaron "factorías".

Desde estas factorías,los portugueses entraban en contacto con algunos reyes de la costa africana,a los que compraban sal, cobre y marfil. Pero pronto descubrieron que el tráfico de personas esclavizadas les permitía obtener mejores ganancias. Así comenzó a organizarse la trata de esclavos.

Los esclavos africanos pertenecían a muy diferentes etnias ya que nos referimos a territorios muy extensos. Había pueblos organizados en pequeños reinos como en la zona de la desembocadura del río Níger,o en la costa de Guinea. Eran los yoruba y los ashanti. En el Congo y en Angola se ubicaban los bantúes que también formaron reinos y se dedicaban al comercio y al trabajo del cobre. De estas dos zonas provenían los esclavos que eran llevados a América: en las costas de Guinea la explotación estuvo en manos primero de los portugueses y después,además,de los holandeses, franceses e ingleses.

🔸Los traficantes esperaban en las factorías o en los barcos. Una vez examinados por el cirujano de a bordo, marcados con hierro al rojo (como al ganado) y encadenados de cuello,pies y manos,los negros eran hacinados en el navío que partía para América. Los traficantes utilizaban las más de las veces navíos de carga acondicionados para la trata. Los mejor equipados eran los portugueses,pues sus carabelas podían transportar hasta 500 esclavos. Encadenados,durante el trayecto,los negros iban tumbados bajo la cubierta del barco, en un espacio cuya altura nunca excedía de 1,50 m. Las condiciones higiénicas eran espantosas,y las epidemias fueron muy numerosas. La alimentación, siempre insuficiente, se componía sobre todo de porotos, arroz y mandioca. Como consecuencia de todo esto, no resultaba raro que entre un cuarto y un tercio de los esclavos embarcados en África murieran antes de llegar a América.

La duración del viaje,cuando el tiempo era favorable, podía durar dos meses. Una vez llegados a puerto,los esclavos que habían sobrevivido a la travesía eran reunidos en un campamento, donde reposaban, se limpiaban y sanaban antes de la venta de remate. De tal manera,eran objeto del mismo tipo de comercio que cualquier especie de animales.

Es dificil dar cifras exactas acerca de cuántas personas fueron forzadas a salir de África entre los siglos XV y XIX,pero aproximadamente,los historiadores calculan que entre 12 y 15 millones de africanos fueron vendidos en América durante ese período. Sin embargo,si tenemos en cuenta que por cada esclavo que llegaba vivo,habían muerto por el camino entre  tres y cuatro más,
la cifra asciende a un total de sesenta millones.


🔸Los esclavos es África son memoria de niños, que estando junto a sus madres,eran arrebatados y trasladados por los  europeos,vendidos sin saber cuál iba a ser su destino. El drama que significó para ellos, la forma de ser cautivados,expresa el terror vivido durante siglos como consecuencia del comercio de esclavos.


🔸La esclavitud también fue considerada como una forma de evangelización de la población africana,considerada como un título "honorable" que les permitía llegar hasta la fe cristiana y a su vez,conseguir unas mejores condiciones de vida a la que anteriormente habían sufrido en sus lugares de origen.

《Todo esto en nombre del Rey de turno y la "Santa" Iglesia católica.》